原文
陽脈不和，則頭為之搖。有心絕者，搖頭直視，形如煙燻即死。有痙病，風盛則搖者，小續命湯加減。有里痛而搖者，言者為虛，不言者為實。如聖餅子、芎術湯、芎辛湯、二陳湯選用。臟腑精華，皆注於目。直視者，反目倒竄，眼睛上騰，死證也。
陽脈不和，就會導致頭部搖動。有心氣衰竭的人，表現為搖頭、眼睛直視，面色像被煙熏過一樣，很快就會死亡。有痙病，風邪旺盛則會搖動的，可用小續命湯加減治療。有因裡痛而搖動的，能說話的是虛證，不能說話的是實證。可選用如聖餅子、芎術湯、芎辛湯、二陳湯。五臟六腑的精華，都匯聚在眼睛。直視的症狀，是眼球反轉、向上竄動，眼睛上翻，這是死證。
原文
惟無表裡證，目中不了了，睛不和者，乃內熱神昏，非直視也。
只有沒有表證和裡證，眼睛視物不清，眼珠轉動不靈活的，這是內熱導致的神志昏迷，不是真正的直視。
原文
又衄血發汗則直視，血虛發汗亦直視，脈弦者可救；若脈澀，狂言譫語，喘滿直視必死。口張目陷不復，肢冷臍硬難禁。
另外，鼻出血後再發汗會導致直視，血虛時發汗也會導致直視，脈象弦的還可以救治；如果脈象澀，出現狂言譫語、喘息胸滿、直視，必定死亡。口張開、眼睛凹陷不能恢復，四肢冰冷、肚臍僵硬，難以救治。
原文
腎氣下脫遺尿，小便自遺，惡證也。陽邪神昏，自遺而猶知者，清熱可愈。
腎氣下脫導致遺尿，小便自己流出，這是惡證。如果是陽邪導致神志昏迷，雖然遺尿但自己還知道的，清熱就可以痊癒。
原文
合病遺尿，白虎湯；裡熱，承氣湯；瘀血，桃仁承氣湯。陰邪氣脫，自遺若不知者，溫補救其萬一。
合病出現遺尿，用白虎湯；裡熱，用承氣湯；瘀血，用桃仁承氣湯。陰邪導致氣脫，遺尿而自己不知道的，用溫補的方法救治萬一。
原文
餘熱氣虛有火者，補中益氣湯加知母、黃柏、五味子、麥門冬；下虛者，四逆湯加益智仁；囊縮者，三味參萸湯加附子，大劑急救之。
餘熱未清、氣虛有火的，用補中益氣湯加知母、黃柏、五味子、麥門冬；下焦虛弱的，用四逆湯加益智仁；陰囊收縮的，用三味參萸湯加附子，大劑量緊急救治。
原文
狂言直視，冷汗遺尿者，腎絕即死，風溫直視遺尿亦死。心竅有毒失音。
出現狂言、直視、冷汗、遺尿的，是腎氣衰竭，立即死亡；風溫病出現直視、遺尿也會死亡。心竅有毒則會失音。
原文
肺主聲，被火傷而喑啞。有少陰病咽喉生瘡而不能言者，雞殼苦酒湯。厥陰囊縮不能言者，小承氣湯。
肺主管聲音，被火邪損傷就會喑啞。有少陰病咽喉生瘡而不能說話的，用雞殼苦酒湯。厥陰病陰囊收縮不能說話的，用小承氣湯。
原文
有狐惑證聲嘎不能言者，有痙病不能言者，有風溫下利不語者，有中暑失音，有瘀血迷心失音者，各宜分治，須調導二便，以通心竅為先，通用通關散吹鼻。
有狐惑證聲音嘶啞不能說話的，有痙病不能說話的，有風溫下利不能說話的，有中暑失音的，有瘀血迷心失音的，都應該分別治療，必須調理大小便，以疏通心竅為先，通用通關散吹入鼻腔。
原文
智圓行方，竊唐進士之正學；好生起死，慕秦越人之慈心。
智慧圓融而行為方正，私下學習唐代進士的正統學問；愛惜生命、起死回生，仰慕秦越人（扁鵲）的慈悲心腸。
原文
唐時醫道大衰，孫思邈因醫而貶為技流，朱子惜之。
唐代時醫道大為衰落，孫思邈因為行醫而被貶為技藝之流，朱熹為此感到惋惜。
原文
故《小學》引其言曰：智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小。此真醫學之秘訣也。
所以《小學》引用他的話說：智慧要圓融，行為要方正；膽量要大，心思要細小。這真是醫學的秘訣啊。
原文
世有善記誦古今醫藉，而治人無效者，非失之方而不圓通，便失之心粗而膽小耳。
世上有擅長記誦古今醫書，但治療病人沒有效果的，不是因為方劑不夠圓融通達，就是因為心思粗疏而膽量太小罷了。
原文
果欲遂吾好生之心，以濟疲癃殘疾，如扁鵲有起死之功，當先理孫真人之學問云。婦人傷寒，與男無異。經來經斷，名曰熱入血室；
如果真的想要實現我愛惜生命的心願，來救濟疲憊、殘疾的人，像扁鵲那樣有起死回生的功效，應當先研習孫真人的學問。婦人傷寒，與男子沒有不同。月經來潮或斷絕，稱為熱入血室；
原文
仲景傷寒，不分男女。但婦人以血為主，血室即衝脈血海也。
張仲景的傷寒論，不分男女。只是婦人以血為根本，血室就是衝脈的血海。
原文
如傷寒發熱，經水適來，晝則明瞭，夜則譫語，如見鬼狀，經行盡則熱隨血散，不治自愈。
比如傷寒發熱，月經恰好來潮，白天神志清楚，夜裡則說胡話，好像見到鬼的樣子，月經結束後熱邪隨血散去，不治療也會自然痊癒。
原文
如經盡熱退身涼，胸滿如結胸，或譫語者，乃邪氣結於胸脅，按之痛者，亦謂之血結胸，宜海蛤散、桂枝紅花湯。
如果月經結束後熱退身涼，但胸部脹滿像結胸，或者說胡話的，這是邪氣結聚在胸脅，按壓疼痛的，也稱為血結胸，適宜用海蛤散、桂枝紅花湯。
原文
婦人傷寒，寒熱似瘧，經水適斷者，亦名熱入血室。
婦人傷寒，出現寒熱像瘧疾一樣，月經恰好中斷的，也稱為熱入血室。
原文
其血必結而不行，小柴胡湯，或黃龍湯加牡丹皮、桃仁。婦人此證最多，切忌汗下。
其血液必定凝結而不運行，用小柴胡湯，或黃龍湯加牡丹皮、桃仁。婦人這種證候最多，切忌使用發汗或攻下法。
原文
若見喜忘如狂，腹滿泉清，當以瘀血法治之，又不可拘於不下也。
如果出現健忘、如狂，腹部脹滿、小便清長，應當用瘀血的方法治療，又不可拘泥於不能攻下。
原文
然男女均有此血海，在男子血室，得熱則必妄行，多為下血譫語頭汗，見陽明證為異耳。男子由陽明而傷，婦人隨經而入。產前產後，謂之法無犯胃。
然而男女都有這個血海，在男子血室，受到熱邪則必定妄行，多表現為下血、譫語、頭汗，見到陽明證是不同之處。男子從陽明經受傷，婦人則隨月經而入。產前產後，治療法則是不可以侵犯胃氣。
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