原文
暈厥挾痰與伏火,暈者,昏暈。傷寒乃熱結胸滿,痰盛口閉,不省人事,先用絹帕裹指,牙齦上頻頻擦之,候牙寬,卻用大承氣下之。臟厥發躁無休息。
暈厥挾帶痰與伏火,暈是昏暈。傷寒是熱結胸滿,痰盛口閉,不省人事,先用絹帕包裹手指,在牙齦上頻頻擦拭,等到牙關放鬆,再用大承氣湯攻下。臟厥則發躁沒有休息。
原文
發熱七八日,脈微,膚冷而躁,或吐或瀉,無時暫安者,此乃厥陰真臟氣盡,故曰臟厥。仲景無治法,四逆湯冷飲救之。
發熱七八天,脈微,皮膚冷而煩躁,或吐或瀉,沒有片刻安寧,這是厥陰經真臟之氣耗盡,所以叫臟厥。張仲景沒有治法,用四逆湯冷飲來救治。
原文
又少陰厥而吐利發躁者,亦不治,三味參萸湯救之。陰毒冷汗甲青而六脈沉細,身痛若硬;
又有少陰厥證而吐利發躁的,也是不治之證,用三味參萸湯救治。陰毒證冷汗出、指甲青紫、六脈沉細、身痛如僵硬的;
原文
三陰病深,必變為陰毒。有初證遽然而成者,有誤服寒藥,或吐下後變而成者,蓋以房勞損腎,生冷傷脾,內已伏陰,外又感寒致之,內外皆陰,陽氣暴絕故耳,外證比常陰證,厥冷吐利,不渴靜蜷,甚則咽痛鄭聲,加以頭痛頭汗,眼睛內痛,不欲見光,面唇指甲青黑,手背冷汗,心下結硬,臍腹築痛,身如鞭撲,外腎冰冷。
三陰病發展到深重,必然變成陰毒。有初病就突然形成的,有誤服寒藥,或者吐下之後變化而成的,這是因為房勞損傷腎,生冷損傷脾,體內已經潛伏陰邪,體外又感受寒邪導致,內外都是陰邪,陽氣突然斷絕的緣故。外在症狀比一般陰證更重,厥冷吐利,不渴,安靜蜷臥,嚴重時咽痛、鄭聲,加上頭痛頭汗,眼睛內痛,不願見光,面部、嘴唇、指甲青黑,手背冷汗,心下結硬,臍腹劇痛,身體像被鞭打,外腎冰冷。
原文
或便膿血,診其脈,附骨取之則有,按之則無,宜甘草湯、正陽散,或玄武湯加人參選用,陽氣復而大汗解矣。
或者大便膿血,診其脈,附骨取之則有,按之則無,適宜用甘草湯、正陽散,或者玄武湯加人參選用,陽氣恢復則大汗而解。
原文
陽氣乍復,或生煩躁者,返陰丹、復陽丹、金液丹,不可涼藥,並加生薑,良薑要藥也。外借火氣,但不可太近。
陽氣剛剛恢復,或者產生煩躁的,用返陰丹、復陽丹、金液丹,不可用涼藥,並加生薑,良薑是重要藥物。外部借助火氣取暖,但不可太近。
原文
叔和詩云:陰毒傷寒身體重,背強眼痛不堪任;小腹痛急口青黑,毒氣衝心轉不禁;四肢厥冷惟思吐,下利咽疼脈細沉;若能速灸臍輪下,六日看過見喜深。蔥熨法見結胸。
王叔和詩云:陰毒傷寒身體重,背強眼痛不堪任;小腹痛急口青黑,毒氣衝心轉不禁;四肢厥冷惟思吐,下利咽疼脈細沉;若能速灸臍輪下,六日看過見喜深。蔥熨法見結胸條。
原文
以手足和為吉,如手足指冷,甲下肉黑者死。陽毒無汗眼紅而遍身斑紋,胸緊若石。
以手足溫和為吉,如果手足指冷,指甲下肉黑者死。陽毒無汗、眼紅而遍身斑紋,胸緊如石。
原文
三陽病深,必變為陽毒。有初病遽然而成者,有經吐下變而成者,多因酒面金石僭燥,腸胃極熱所致。
三陽病發展到深重,必然變成陽毒。有初病就突然形成的,有經過吐下變化而成的,多因飲酒、麵食、金石藥過於燥熱,腸胃極熱所致。
原文
又或證屬陽明,誤投溫藥,助熱為邪,內外皆陽,陰氣暴絕故耳。
或者證屬陽明,誤用溫藥,助熱為邪,內外都是陽邪,陰氣突然斷絕的緣故。
原文
外證比常陽證,潮汗閉澀,滿渴狂譫,甚則發斑喘急,加以吐血咽腫,兩眼如火,六脈洪大促數,宜黑奴丸、白虎湯、三黃湯、生地芩連湯、陽毒升麻湯。
外在症狀比一般陽證更重,潮熱、汗出、便秘、小便澀、腹滿、口渴、狂妄、譫語,嚴重時發斑、喘急,加上吐血、咽腫,兩眼如火,六脈洪大促數,適宜用黑奴丸、白虎湯、三黃湯、生地芩連湯、陽毒升麻湯。
原文
咽痛及赤斑者,青黛一物,每用二錢,井水調服,或活龍散尤妙,陰氣復而大汗解矣。外用冷水蘸紙搭胸,熱又易之。
咽痛及有赤斑的,用青黛一味藥,每次用二錢,井水調服,或者活龍散更妙,陰氣恢復則大汗而解。外用冷水蘸紙貼在胸部,熱了就換。
原文
詩云:陽毒健亂四肢煩,面赤生花生點斑;狂言妄語如神鬼,下利黃赤病不安;汗出遍身應大瘥,魚口開張命欲翻;有藥不辜但與服,能過七日漸能安。
詩云:陽毒煩亂四肢煩,面赤生花生點斑;狂言妄語如神鬼,下利黃赤病不安;汗出遍身應大瘥,魚口開張命欲翻;有藥不辜但與服,能過七日漸能安。
原文
又陰陽二毒伏逆,變為結胸,有自利者,有大便閉用藥而不得利者,宜結胸條灸臍法以利之。陽毒內服活龍散,陰毒內服破結丹。
又陰陽二毒伏逆,變成結胸,有自利的,有大便閉塞用藥而不得通的,適宜用結胸條灸臍法來通利。陽毒內服活龍散,陰毒內服破結丹。
原文
庶幾陰毒得泄則陽氣復,陽毒得泄則陰氣復,陰陽升降,榮衛流汗,自然大汗而解矣。若心下已結,延至五日間,斷不可活。
這樣陰毒得泄則陽氣恢復,陽毒得泄則陰氣恢復,陰陽升降,榮衛流汗,自然大汗而解。如果心下已經結硬,拖延到五天左右,絕對不能活。
原文
陽盛拒陰,大熱證也,脈數而身反盡寒;陰盛拒陽,大虛證也,身熱而脈不鼓擊。
陽盛拒陰,是大熱證,脈數而身體反而全寒;陰盛拒陽,是大虛證,身體熱而脈不鼓擊。
原文
病人身寒厥冷,其脈滑數,按之鼓擊於指下者,非真寒也,此名陽盛拒陰,宜三黃巨勝湯。
病人身體寒冷厥冷,脈滑數,按之鼓擊於指下的,不是真寒,這叫陽盛拒陰,適宜用三黃巨勝湯。
原文
身熱脈數,按之不擊,或身冷而欲坐井中,欲漱水而不入口者,非真熱也,此名陰盛拒陽,宜霹靂散。取證而不取脈,可汗可下;
身熱脈數,按之不鼓擊,或者身冷而想坐在井中,想漱水而不喝進去的,不是真熱,這叫陰盛拒陽,適宜用霹靂散。取證而不取脈,可汗可下;
原文
脈浮可下,以熱入腑而不大便。借使大便不難,其敢下之乎?脈沉可汗,以熱在表故也,故用溫藥微汗。借使身不發熱,其敢汗之乎?憑脈而不憑證,似陽似陰。
脈浮可下,因為熱入腑而不大便。假使大便不困難,豈敢攻下嗎?脈沉可汗,因為熱在表的緣故,所以用溫藥微汗。假使身不發熱,豈敢發汗嗎?憑脈而不憑證,似是陽證似是陰證。
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