原文
使君子甘性溫平,孩子五疳用最靈,殺蟲止瀉又止痢,小便混濁也能清。
使君子味道甘甜,藥性溫和且平和,治療小兒五種疳病效果最靈驗,能殺蟲、止瀉、止痢疾,也能夠使混濁的小便變得清澈。
原文
因郭使君用療小兒故名。無毒。主小兒五疳,明目,殺積蟲,止瀉痢及小便白濁。去殼用仁,或兼用殼。阿魏
因為郭使君用它來治療小兒疾病,所以得此名稱。沒有毒性。主要治療小兒五疳,能使眼睛明亮,殺死體內的寄生蟲,止瀉痢及小便白濁。使用時去除外殼取用種仁,或者連殼一起使用。接下來介紹阿魏。
原文
阿魏辛溫消肉積,殺蟲破癖祛瘟疫,治霍亂止心腹疼,食瘧傳屍與蠱毒。
阿魏味道辛辣,藥性溫熱,能消除肉食積滯,殺蟲、破除腹部積塊、祛除瘟疫,治療霍亂、停止心腹疼痛,還能治療因飲食不當引起的瘧疾、傳屍病和蠱毒。
原文
阿曰呢,魏曰噠,西番語也。無毒。消肉積,化宿食,殺諸蟲,破癥瘕冷氣,去臭氣,下惡氣,闢瘟疫,止霍亂,心腹冷痛,祛瘧疾,除傳屍邪鬼蠱毒,兼治小兒疳積,殺一切蕈菜毒。狀如桃膠黃散,極臭而能止臭。
「阿」讀作「呢」,「魏」讀作「噠」,是西域地方的語言。沒有毒性。能消除肉食積滯,消化隔夜的食物,殺死各種寄生蟲,破除腹中積塊和寒氣,去除腐臭之氣,使穢惡之氣下行,避除瘟疫,止霍亂,治療心腹冷痛,祛除瘧疾,消除傳屍病、邪鬼、蠱毒,同時治療小兒疳積,能解各種蕈類和蔬菜的毒性。它的形狀像桃膠一樣是黃色的散劑,雖然非常臭,卻能制止其他臭味。
取半銖的阿魏放在加熱過的銅器中過一夜,到天亮時,接觸到的地方如果變得像銀子一樣潔白,那就是真品。
原文
凡使,先於淨缽中研粉了,於熱酒器上裛過用。罌粟殼
凡是使用時,先在乾淨的缽中研磨成粉末,然後在裝有熱酒的器皿上熏蒸過後再使用。接下來介紹罌粟殼。
原文
罌粟殼酸澀亦溫,久瀉痢嗽劫其根,收氣入腎治骨痛,鴉片性急須少食。
罌粟殼味道酸澀,藥性也屬溫和,對於長期的腹瀉、痢疾和咳嗽,能迅速止住病根,能夠收斂元氣使其歸入腎經,治療骨頭疼痛;鴉片藥性峻烈,必須少量服用。
原文
即罌粟殼也。治脾瀉久痢澀腸及虛勞久嗽,又收固氣,入腎治骨病。
這就是罌粟殼。治療因脾虛引起的腹瀉、長期的痢疾,能收澀腸道,以及治療虛勞引起的長期咳嗽,又能收斂固澀元氣,使其歸入腎經,治療骨骼的疾病。
原文
雖有劫病之功,然暴嗽、瀉者用之,殺人如劍。水洗去筋膜,蜜炒黃色。鴉片,又名阿芙蓉。
雖然有迅速制止疾病的作用,但是對於突然發生的咳嗽、腹瀉的人使用它,殺人如同利劍一樣快速。使用前要用水洗去筋膜,用蜂蜜炒成黃色。鴉片,又名阿芙蓉。
原文
即罌粟花開時,用竹針刺十數孔,其津自出,次日以竹刀刮在銀器內,待積取多了,以紙封固,曬二七日即成片矣。治同上。性急,不可多用。以上調中消導藥。豬苓
就是在罌粟花盛開時,用竹針刺十幾個小孔,它的汁液就會自然流出,第二天用竹刀刮取到銀製器皿中,等積累多了,用紙封好固定,曬兩個七天就成片狀了。治療功效與罌粟殼相同。藥性峻烈,不可多用。以上是調和中焦、幫助消化的藥物。接下來介紹豬苓。
原文
豬苓淡苦氣亦平,行水消浮煩渴寧,傷寒胃病瘧疫用,更止濕熱暴遺精。
豬苓味道淡中帶苦,藥性也平和,能通行水道、消除水腫、使煩躁口渴得以安寧,可用於傷寒、胃病、瘧疾、瘟疫,還能制止因濕熱引起的突然遺精。
原文
形如豬糞,與茯苓義同。無毒。升而微降,陽中陰也,入足太陽、少陰經。
形狀像豬的糞便,與茯苓名稱的由來意義相同。沒有毒性。藥性是升中有降,屬於陽中的陰性藥物,歸入手足太陽經和少陰經。
原文
除濕,利水道,治腫脹滿急痛,從腳上至小腹腫,小便不利,及婦人子淋、子腫。
能夠去除濕氣,通利水道,治療腫脹、脹滿、緊急疼痛,以及從腳部向上蔓延到小腹的腫脹、小便不暢通,還有婦女的子淋(妊娠期小便淋痛)、子腫(妊娠水腫)。
原文
治中暑消渴,解傷寒瘟疫大熱發汗,主痎瘧,解毒蠱疰不祥。勿聽子云:止泄精。脾經濕熱流入腎經,用以滲泄,中病即止。
治療中暑引起的煩渴,解除傷寒、瘟疫引起的大熱並幫助發汗,主治瘧疾,解蠱毒、鬼疰等不祥之症。勿聽子說:能止遺精。這是因為脾經的濕熱流入腎經,用豬苓的滲濕泄熱作用來治療,病好就停止用藥。
原文
此藥苦以泄滯,淡以利竅,滲真氣,燥津液,無濕證者忌用,有濕證而腎虛者亦忌。久服損腎昏目。肉白而實者佳。銅刀削去黑皮,微焙乾用。澤瀉
這種藥用苦味來宣泄積滯,用淡味來通利孔竅,但也會滲泄人體正氣、乾燥津液,所以沒有濕證的人忌用,有濕證但腎虛的人也忌用。長期服用會損傷腎臟、使眼睛昏花。肉色白而質地堅實的品質較好。用銅刀削去黑皮,稍微烘乾後使用。接下來介紹澤瀉。
原文
澤瀉甘鹹瀉水浮,止渴泄善通淋溲,治痞除痹腎風疥,下乳催亦可求。
澤瀉味道甘甜帶鹹,能瀉除水濕浮腫,止渴、治療泄瀉,善於通利小便、治療淋病,能治療痞滿、解除痹痛、腎臟風濕瘡疥,還能通乳、催生,可以根據需要來運用。
原文
生汝南池澤,性能瀉水。氣寒,無毒。沉而降,陽中陰也。入足太陽、少陰經。
生長在汝南的池沼湖澤中,藥性善於瀉除水濕。氣味寒涼,沒有毒性。藥性沉降,屬於陽中的陰性藥物。歸入手足太陽經和少陰經。
原文
逐三焦膀胱停水留垢,伐腎邪水,分利小水之捷藥也。故曰:水病濕腫靈丹,小便淋澀仙藥。
能驅逐三焦、膀胱中停留的水液和污垢,攻伐腎中邪氣所化的水濕,是分別疏導小便的快捷藥物。所以說:對於水腫濕脹的疾病是靈丹,對於小便淋瀝澀痛是仙藥。
原文
止煩渴、瀉痢,除五臟痞滿,風寒濕痹,腎臟風瘡,通血脈,下乳難,催生,補女人血海,令有子,皆濕熱凝滯病也。扁鵲云:多服令人眼病。
能止煩躁口渴、腹瀉痢疾,消除五臟的痞塞脹滿、風寒濕痹痛、腎臟風濕瘡瘍,通利血脈,治療產後乳汁不下、難產,能補益婦女的胞宮血海,使其能夠生育。這些功效都是針對濕熱凝滯的疾病。扁鵲說:過量服用會使人患上眼病。
原文
丹溪云:眼中有水屬膀胱,滲利太過則水涸而火上盛,故眼病也。
朱丹溪說:眼睛中有水液,歸屬於膀胱經,如果滲濕利水的作用太過,就會導致眼睛的水液乾涸,從而使火氣熾盛,所以會引起眼病。
張仲景在八味丸中使用澤瀉,也不過是為了引導桂枝、附子等藥物回歸腎經罷了。
原文
諸書云:止陰汗,生新水,補虛損,補陰不足,止泄精,為正劑,非也。凡淋渴,水腫,腎虛所致者亦不可用。形大而長,尾有兩歧者佳。去蘆酒浸一宿,日乾。畏海蛤、文蛤。葉,主大風,乳汁不出,產難,強陰氣。
許多醫書說:澤瀉能止陰部出汗,滋生新的津液,補充虛弱損傷,補陰不足,止遺精,是主要的藥劑。這種說法是不對的。凡是小便淋瀝、口渴、水腫等由腎虛引起的病症,也不可以使用。形狀大而長,尾部有兩個分支的品質較好。使用時去除蘆頭,用酒浸泡一夜,白天曬乾。畏懼海蛤、文蛤。澤瀉的葉子,主要治療大風病、乳汁不下、難產,能增強陰氣。
原文
實,主風痹,消渴,除邪濕,益腎強陰,久服令無子。瞿麥
澤瀉的果實,主治風濕痹痛、消渴,能去除邪濕,補益腎臟、強壯陰精,但長期服用會使人不育。接下來介紹瞿麥。
原文
瞿麥氣寒辛苦味,利膀胱治諸癃閉,破血通經逐死胎,出刺排膿除目翳。
瞿麥藥性寒涼,味道辛、苦,能通利膀胱,治療各種小便不通、癃閉之症,能破除瘀血、疏通月經、打下死胎,還能取出竹木刺、排出膿液、去除眼睛翳膜。
原文
瞿然而高尺余,葉尖青色,根紫黑色,形如細蔓菁,五月開紫紅花,似映山紅,七月結實作穗似麥,故名瞿麥。處處有之。無毒。陽中微陰。
植株挺立而高,約有一尺多,葉子尖銳呈青色,根是紫黑色,形狀像細長的蔓菁,五月開紫紅色的花,像杜鵑花,七月結成果實形成穗狀,像麥穗,所以叫做瞿麥。到處都有生長。沒有毒性。屬於陽中帶有微陰的藥物。
原文
逐膀胱邪逆,利小便為君,關格,五淋,癃閉,小便不通,熱者用之。
能驅逐膀胱的邪氣鬱逆,是通利小便的主藥,對於關格、五淋、癃閉、小便不通等屬於熱證的,使用它。
原文
又下閉血,通月經,破血塊,催生墮胎或子死腹中,出竹木刺入肉,下骨鯁,決癰腫排膿,明目去翳。
又能通下閉塞的瘀血,疏通月經,破除血塊,催生或墮胎,以及治療胎兒死在腹中,能取出刺入肌肉的竹木刺,化解骨鯁,決開癰腫以排出膿液,使眼睛明亮,去除翳膜。
如果單獨使用並在空腹時服用,會使人氣逆咽喉、小便失禁,小腸虛弱的人禁止使用。
原文
本草又云:養腎氣,止霍亂,長毛髮,亦為濕熱者言耳。葉,治小兒蛔蟲,痔瘻瀉血,水煎服。
《神農本草經》又說:能補養腎氣,止霍亂,促進毛髮生長,這也是針對濕熱證候而言的。瞿麥的葉子,用水煎服,可治療小兒蛔蟲、痔瘻便血。
原文
服丹石藥發眼目腫痛及腫毒浸淫,婦人陰瘡,並搗敷之。不用莖葉,只用實殼,以竹瀝浸一時曬乾。蓑草、牡丹皮為使。惡螵蛸。紫草
因服用丹石藥物引起的眼目腫痛,以及腫毒蔓延、婦女陰瘡,都可以將瞿麥搗爛後敷在患處。使用時不用莖和葉,只用果實的外殼,用竹瀝浸泡一個時辰後曬乾。以蓑草、牡丹皮作為使藥。畏惡螵蛸。接下來介紹紫草。
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