醫學入門

診脈

諸脈相兼主病(1)

診脈41
原文
滑伯仁曰:人之為病,雖曰不過寒熱虛實四者,而脈多兼見也。
白話
滑伯仁說:人的生病,雖然說不外乎寒、熱、虛、實四種,但脈象大多兼見。
原文
熱則流通,凡浮大數長,皆熱也;寒則堅凝,凡沉小遲短,皆寒也。
白話
熱則流通,凡是浮、大、數、長,都是熱;寒則堅凝,凡是沉、小、遲、短,都是寒。
原文
實則形剛,凡實滑弦緊,皆實也;虛則形柔,凡虛澀濡緩,皆虛也。
白話
實則形質剛硬,凡是實、滑、弦、緊,都是實;虛則形質柔軟,凡是虛、澀、濡、緩,都是虛。
原文
他如《難經》所謂一陰一陽者,脈來沉而滑;一陰二陽者,脈來沉滑而長;一陰三陽者,脈來浮滑而長,時一沉也;一陽一陰者,脈來浮澀;一陽二陰者,脈來長而沉澀;一陽三陰者,脈來沉澀而短,時一浮者,盡皆兼見義也。
白話
其他如《難經》所說的一陰一陽,是脈來沉而滑;一陰二陽,是脈來沉滑而長;一陰三陽,是脈來浮滑而長,有時一沉;一陽一陰,是脈來浮澀;一陽二陰,是脈來長而沉澀;一陽三陰,是脈來沉澀而短,有時一浮,這些全都是兼見的意義。
原文
浮而有力則為風,風包四氣而言:如浮緩浮弦則為傷風,浮緊則為傷寒,浮虛則為傷暑,浮濡則為傷濕。
白話
浮而有力則為風,風包含四氣而言:如浮緩、浮弦則為傷風,浮緊則為傷寒,浮虛則為傷暑,浮濡則為傷濕。
原文
四氣在表皆浮,更與人迎相應,則為外感在經無疑。浮而無力斯為虛;
白話
四氣在表皆浮,更與人迎相應,則為外感在經無疑。浮而無力就是虛;
原文
經曰:諸浮者,腎不足也,瞥瞥有如羹上肥,定知此脈陽氣微。
白話
經書說:各種浮脈,是腎不足,脈象輕浮如同羹湯上的油脂,定知此脈陽氣微弱。
原文
乍病見浮脈,乃傷風邪,久病宜沉反見浮脈,裡寒表熱也。然必與氣口相應,則為內傷,氣血虛損。
白話
初病見浮脈,是傷於風邪;久病應見沉脈反而出現浮脈,是裡寒表熱。但必須與氣口相應,則為內傷,氣血虛損。
原文
浮數風熱微欲解,浮數,傷風挾熱也。帶微者,邪不傳而欲解。
白話
浮數風熱微欲解,浮數,是傷風挾熱。帶微脈的,邪氣不傳而將要解除。
原文
浮遲身癢汗亦無;裡虛不能作汗,其身必癢。獨浮喘脹表中熱,表邪盛,故氣逆喘脹。浮緊滑疾百合辜;百合,傷寒病也。
白話
浮遲身癢汗亦無;裡虛不能出汗,身體必然發癢。獨浮喘脹表中熱,表邪盛,所以氣逆喘脹。浮緊滑疾百合辜;百合,是傷寒病。
原文
浮大隱疹久為癩,浮為風虛,大為氣強,風氣相搏,必成癮疹發癢,久久為癩。浮滑痰飲痛如錐。浮滑為風痰,為走刺疼痛。
白話
浮大隱疹久為癩,浮為風虛,大為氣強,風氣相搏,必成癮疹發癢,日久變成癩病。浮滑痰飲痛如錐。浮滑為風痰,為走竄刺痛疼痛。
原文
沉而有力則為積,凡脈浮盛為病,在表在外;沉堅為病,在裡在內。無力應和氣不平;沉為諸郁。
白話
沉而有力則為積,凡是脈浮盛為病,在表在外;沉堅為病,在裡在內。無力應和氣不平;沉主各種鬱證。
原文
為水為泄為厥逆,停飲脅脹兼癥瘕;沉數里寒內熱盛。與人迎相應,則邪伏陰經而為實熱。
白話
為水腫、為泄瀉、為厥逆,停飲脅脹兼有癥瘕;沉數主裡寒內熱盛。與人迎相應,則邪伏陰經而為實熱。
原文
沉遲血冷裡寒生;與氣口相應,則血凝氣滯而為沉寒。
白話
沉遲血冷裡寒生;與氣口相應,則血凝氣滯而為沉寒。
原文
沉重傷暑弱墮發,沉重為傷暑發熱。沉弱者,發必墮落。
白話
沉重傷暑弱墮發,沉重為傷暑發熱。沉弱者,頭髮必然脫落。
原文
沉弦腹心冷痛並;沉緊而數冷又熱,沉緊不數懸飲成;沉細少氣臂不舉,兩寸則兩臂不舉。沉重前絕瘀血凝。
白話
沉弦腹心冷痛並發;沉緊而數冷又熱,沉緊不數懸飲形成;沉細少氣臂不舉,兩寸則兩臂不舉。沉重前絕瘀血凝滯。
原文
沉重,如重物沉水,不復浮起,故冬脈曰石。直前絕者,有瘀滯也。
白話
沉重,如同重物沉入水中,不再浮起,所以冬季脈象稱為石脈。直前絕者,是有瘀滯。
原文
遲而無力虛且寒,與人迎相應,則濕寒凝滯;與氣口相應,則虛冷沉積。
白話
遲而無力虛且寒,與人迎相應,則濕寒凝滯;與氣口相應,則虛冷沉積。
原文
遲而有力痛為害;或心痛,或腹痛,或脅痛。
白話
遲而有力疼痛為害;或心痛,或腹痛,或脅痛。
原文
應尺血虛寸氣虛,寸口得之為氣虛,尺中得之為血虛,總是腎虛不安。
白話
對應於尺部為血虛、寸部為氣虛,寸口得之為氣虛,尺中得之為血虛,總是腎虛不安。
原文
亦有痰凝氣滯,伏熱蹇澀而然者,必尋之無力,乃為真遲。遲沉寒內浮寒外;
白話
也有痰凝氣滯,伏熱阻滯而導致的,必須按之無力,才是真正的遲脈。遲沉主寒在內,遲浮主寒在外;
原文
脈遲沉或芤,寒在裡則腹痛。遲浮,寒在表則肢冷。
白話
脈遲沉或芤,寒在裡則腹痛。遲浮,寒在表則四肢冰冷。
原文
遲澀咽酸癥瘕成,遲澀則濕熱凝滯,或為咽酸,或為癥瘕。遲滑腹中覺脹大;遲而滑為腹脹。惟有季夏及左尺,逢此便是腎經敗。
白話
遲澀咽酸癥瘕成,遲澀則濕熱凝滯,或為咽酸,或為癥瘕。遲滑腹中覺脹大;遲而滑為腹脹。唯有季夏及左尺脈,逢此便是腎經敗。
原文
季夏,六月也。此時得遲脈,則土旺水虧,須急滋腎水以救之。
白話
季夏,是六月。此時得遲脈,則土旺水虧,須趕快滋養腎水來救治。
原文
非六月而左尺見遲脈者,亦為土剋水,須急滋補以救之。
白話
不是六月而左尺脈見遲脈的,也是土剋水,須趕快滋補來救治。
原文
數而有力則為熱,與人迎相應,則風燥熱煩。無力瘡瘍痛癢亟;
白話
數而有力則為熱,與人迎相應,則風燥熱煩。無力則瘡瘍痛癢急迫;
原文
平人遇此,主即發瘡瘍癰疽,年幼者或發疹痘。若還細數又無力,陰虛火動休輕視;
白話
平常人遇到此脈,主即將發生瘡瘍癰疽,年幼者或發出疹痘。如果還有細數又無力,陰虛火動不可輕視;
原文
與氣口相應,則陰虛陽盛。甚者左右俱細數無力,或左尺寸數尤甚。
白話
與氣口相應,則陰虛陽盛。嚴重的左右手都細數無力,或左手的尺寸脈數尤其明顯。
原文
數浮火炎煩且滿,數浮,表有熱也。數為煩滿。數沉裡熱不須議;數沉,里有熱也。
白話
數浮火炎煩且滿,數浮,是表有熱。數脈主煩滿。數沉裡熱不須議;數沉,是裡有熱。
原文
上見煩熱與頭疼,中為口嗅兼嘔逆;左則目赤肝火炎,右下二便秘而赤;數而帶滑痰火盛,或為嘔吐或痛極。
白話
上部出現煩熱與頭疼,中部為口臭兼嘔逆;左則目赤肝火炎,右下部二便秘結而發紅;數而帶滑痰火盛,或為嘔吐或疼痛極。
原文
滑脈為實為停痰,滑為氣血實,與人迎相應,則風痰潮溢;與氣口相應,則涎飲凝滯。
白話
滑脈為實為停痰,滑為氣血實,與人迎相應,則風痰潮溢;與氣口相應,則涎飲凝滯。
原文
或為瘀血宿食兼;為滿為咳為鬼疰,不勻氣逆嘔涎黏;滑而大小不勻,必吐,為病進。滑為逆氣。滑浮大小腹作痛,滑浮者,大小腹皆痛。
白話
或為瘀血宿食兼;為脹滿、為咳嗽、為鬼疰,不勻氣逆嘔涎黏;滑而大小不勻,必吐,為病進。滑為逆氣。滑浮大小腹作痛,滑浮者,大小腹皆痛。
原文
滑弱陰痛溺如挽;滑弱則陰中痛,小便亦然。滑散癱瘓不仁症,痰多氣血少也。滑實胃熱非廉纖。
白話
滑弱陰痛溺如挽;滑弱則陰中痛,小便也是如此。滑散癱瘓不仁症,是痰多氣血少。滑實胃熱非廉纖。
原文
滑實為胃熱,帶數則為結熱。非廉纖者,言熱重也。
白話
滑實為胃熱,帶數則為結熱。非廉纖,是說熱重。
原文
澀為不足傷精血,與氣口相應,則精竭血枯。為厥為痢為惡寒;
白話
澀為不足傷精血,與氣口相應,則精竭血枯。為厥逆、為痢疾、為惡寒;
原文
澀為四肢逆冷,為下痢,為惡寒。澀細則大寒。或為無汗為心痛,澀為無汗,為心痛。澀芤瘀血結成團;澀芤為衄血,或為失血。
白話
澀為四肢逆冷,為下痢,為惡寒。澀細則大寒。或為無汗、為心痛,澀為無汗,為心痛。澀芤瘀血結成團;澀芤為衄血,或為失血。
原文
澀緊為痹因寒濕,澀而緊為痹,為寒濕,為中霧露。
白話
澀緊為痹因寒濕,澀而緊為痹證,為寒濕,為感受霧露之氣。
原文
澀沉之病亦一般;澀沉亦為寒濕,與人迎相應,則風濕寒痹。婦人有孕胎中痛,無孕還須敗血成。
白話
澀沉之病亦一般;澀沉亦為寒濕,與人迎相應,則風濕寒痹。婦女有孕則胎中痛,無孕還須考慮敗血形成。
原文
大為病進脈之賊,經曰:脈來渾渾革革如湧泉者,病進而危。昔人以秋潮之洶湧者,狀其大也。要之即非時而見洪大脈也。浮大表病沉里厄:
白話
大為病進脈之賊,經書說:脈來渾渾革革如同湧泉的,病進而危。從前的人用秋潮的洶湧來形容其大。總之就是非其時而見洪大脈。浮大主表病,沉大主裡病危:
原文
經曰:大則病進。浮大表病,沉大里病。浮大晝加晝死,沉大夜加夜死。前大後小頭痛眩,前小後大胸滿塞;
白話
經書說:大則病進。浮大主表病,沉大主裡病。浮大白天加重則白天死,沉大夜晚加重則夜晚死。前大後小頭痛眩,前小後大胸滿塞;
原文
《難》曰:前大後小,頭痛目眩;前小後大,胸滿短氣。前謂寸,後謂尺。氣愈盛兮血愈虛,大為血虛而氣盛。必緩而大為正脈。中緩而大者為正脈。緩為正復脈之本,緩為胃氣將復,為病退。非時得之氣血虛;
白話
《難經》說:前大後小,頭痛目眩;前小後大,胸滿短氣。前指寸部,後指尺部。氣愈盛而血愈虛,大脈為血虛而氣盛。必須緩而大才是正常脈象。中部緩而大的是正常脈象。緩為正氣恢復、脈氣的根本,緩為胃氣將復,為病退。非其時而得之則氣血虛;