臟腑條分（12）

氣沖穴位於小腹的毛際中，距離腹部正中線兩側各二寸，是陰陽運行的道路，足陽明經脈所發出之處。

足陽明經主管腐熟水穀之氣，三焦發揮作用，貫通十二經絡，上下往來，腐熟水穀，運行氣血，都是它所主宰的。

因此知道氣沖穴是三焦運行氣機的府庫，因為氣血必須以胃氣為根本。上升中焦的清陽，下降下焦的濁陰，造化之氣的出入無窮無盡；

胃中的濁氣下降而成為大小便，清氣上升而成為營氣和衛氣。

上升到了極點必定返回到下，下降到了極點必定再上升，這是造化的自然妙用，循環無窮。

至於水穀所進入的路徑，從上焦到中焦，從中焦到下焦，糟粕轉輸傳導而沒有停滯，因此稱為水穀的道路。它滋養精神，柔和筋骨，胸懷喜氣如同暖烘烘的。

純粹清和之氣，向上進入中焦，就輔助上焦的功能，吸納五穀，變化為精微物質，內養精神，外柔筋骨。

中焦已經安和，其氣向上烘烤，進入膻中，以主管入內的功能，胸懷開闊，喜樂由此產生。

虛證則引氣入肺，而出現中焦寒凝痞塞脹滿，嚴重則小便窘迫、耳鳴；

手少陽經的支脈從耳後進入耳中。經書說：三焦病，腹中氣滿，小腹尤其堅硬，小便窘迫不通。水氣氾濫則水流，就成為脹滿的徵候。耳鳴，是由於手少陽支脈從耳後進入耳中。

熱證則上結於心，而胸中煩悶脹滿，嚴重則口渴、咽喉腫痛。

手少陽脈從膻中出來上行出缺盆，上項部連繫耳後，直上出耳上角，再屈曲下行至頰部到達䪼骨。如果風邪纏繞，則小指、無名指、肘、臂、肩、臑、肋外側都疼痛；

手少陽脈起於小指和無名指的尖端，沿手背手腕上行貫穿肘臑外側，上肩而交於足少陽之後，入缺盆交於膻中，散絡心包而下膈循肋，屬於三焦。所以病實則攣痛，虛則不能收引。氣機變動，有時便祕有時泄瀉，耳後、胸前、目銳眥都作痛。

氣證有時便祕有時泄瀉，手少陽的別脈，繞臂注入胸中，合於心主之病，它的支脈從耳中走耳前，交於頰部至目銳眥，所以氣滯則作痛。

血凝則出現痿、痹、泣、流，血凝於皮膚則為痹，凝於血脈則為泣（澀滯），凝於足則為痿。這是因為躺臥汗出而被風吹所致。凡是吐血、衄血、便血、尿血等各種出血，都是三焦所生的。寒邪敗傷則汗多、戰慄、凍冷。

寒邪敗傷則自汗不止，發生振慄，四肢冰冷如凍，嚴重則陰頭縮入，名為脫陽症。瀉心痹以去除中焦之熱，黃連、黃柏、豬苓、牛膝之類適宜；

瀉心方：黃連、黃柏、山梔子、連翹、薄荷、生地黃、麥門冬、柴胡、桔梗、木通、龍腦。

瀉脾方：豬苓、牽牛子、澤瀉、赤茯苓、枳殼、木通、檳榔、芒硝、大黃、厚朴。補肺胃以濟中焦之寒，人參、黃耆、乾薑、白朮可供使用。

人參、黃耆、乾薑、白朮、甘草、益智仁、高良薑。下焦有熱則涼肝，荊芥、防風、地骨皮等藥劑皆輕；

荊芥、防風、地骨皮、銀柴胡、菊花、石膏。下焦有寒則溫腎，附子、補骨脂藥性重。當歸、熟地黃、木香、地榆、阿膠、蒲黃。

啊！觀察三焦的妙用，而後知道臟腑異而同，同而異，分開就是十二臟腑，合起來就是三焦。簡要地說，三焦也只是一個焦。焦就是元，只是一元之氣罷了。

《五臟穿鑿論》說：心與膽相通（心病怔忡，宜以溫膽為主；膽病戰慄癲狂，宜以補心為主），肝與大腸相通（肝病宜疏通大腸，大腸病宜以平肝經為主），脾與小腸相通（脾病宜瀉小腸火，小腸病宜以潤脾土為主），肺與膀胱相通（肺病宜清利膀胱水，後用分利清濁；膀胱病宜以清肺氣為主，兼用吐法），腎與三焦相通（腎病宜調和三焦，三焦病宜以補腎為主），腎與命門相通（津液胃虛，宜大補右腎），這就是合一之妙啊。