原文
少陽脈上抵頭角,下耳後,循項,風邪上攻,則頭痛眉傾,耳暴聾,目銳眥腫赤。
少陽脈上行到頭角,向下到耳後,沿著頸項,風邪向上侵襲,就會頭痛、眉毛傾斜、耳朵突然耳聾、眼睛外眼角腫赤。
原文
風甚則瘛瘲癲癇,輕則常吐黃水,口為之苦。熱壅鼻淵,咽腫食亦,痿躄難行:
風邪嚴重則抽搐癲癇,輕則經常吐黃水,口為之苦。熱邪壅塞導致鼻淵,咽喉腫痛、食亦,痿躄難以行走。
原文
膽候咽門,故熱壅則生瘡腫痛。食亦者,胃移熱於膽,食入移易而過,不生肌膚:亦者,易也。
膽對應咽門,所以熱邪壅塞就會生瘡腫痛。食亦,是胃熱移於膽,食物進入後迅速通過,不生肌膚:亦,就是易的意思。
原文
痿躄坐不能起者,熱則筋縮,足少陽之別曰光明,去踝上五寸,故主之。虛怯昏淚,不眠善恐,如人將捕。
痿躄坐著不能站起,是因為熱則筋縮,足少陽經的別絡叫光明,在腳踝上五寸,所以主治。虛弱膽怯、昏花流淚、不眠、容易恐懼,好像有人要抓捕他。
原文
人數謀慮不決,故膽氣虛而溢為淚。淚者,類也。膽受水氣,與坎同位,眼亦水也。
人如果多謀慮而猶豫不決,就會膽氣虛而溢出為淚。淚,就是類。膽接受水氣,與坎卦同位,眼睛也是水。
原文
人心悲則淚出者,水得火而煎,陰必從陽,故悲則淚出。
人心悲傷則流淚,是因為水得到火而煎熬,陰必從陽,所以悲傷則流淚。
原文
老人膽汁慳,哭則無淚,笑則有淚.火盛水虧也,故膽熱者亦流淚。
老人膽汁少,哭時沒有淚,笑時有淚,這是火盛水虧,所以膽熱的人也流淚。
原文
熱則多眠,虛則不眠,獨臥神無所附,尤生驚畏,善太息,恐如人將捕,或夢細草。
熱則多眠,虛則不眠,獨自臥床精神無所依附,尤其產生驚恐畏懼,容易嘆氣,恐懼好像有人要抓捕,或者夢到細草。
原文
冷不食菜(或吐酸水),痛悶左邊五肋之中:血瘀生癭,馬刀兩腋缺盆(皆膽)之路。補以胡黃(連草龍膽(木通,)瀉必青皮柴胡(黃連);溫以橘(皮)皮半(夏)生薑(川芎),涼必黃連竹茹(柴胡)。
寒冷時不吃菜(或吐酸水),疼痛悶脹在左邊五肋之中;血瘀生成癭瘤,馬刀瘡在兩腋和缺盆(都是膽經的路徑)。補益用胡黃連、草龍膽、木通;瀉必用青皮、柴胡、黃連;溫用橘皮、半夏、生薑、川芎;涼必用黃連、竹茹、柴胡。
原文
公直果斷自降衷,膽生於金,金主武,故為中正之官,決斷出焉,人稟剛正果斷,直而無疑無私者,膽氣正也。壯膽安神資藥餌。
公正正直果斷來自天賦,膽生於金,金主武,所以是中正之官,決斷從這裡發出,人稟受剛正果斷,正直而無疑無私的,是膽氣正。壯膽安神依靠藥物。
原文
所稟怯者,參棗丸,朱雀丸亦可資助,以全膽氣。脾鎮黃庭,磨水穀以養四臟;
所稟受膽怯的人,參棗丸、朱雀丸也可以資助,以保全膽氣。脾鎮守黃庭,磨化水穀以養四臟。
原文
黃,脾色;庭,中也。脾居中脘一寸二分,上去心三寸六分,下去腎三寸六分,中間一寸二分,名曰黃庭。
黃,是脾的顏色;庭,是中央。脾位於中脘一寸二分,向上距離心三寸六分,向下距離腎三寸六分,中間一寸二分,叫做黃庭。
原文
在天為太陽,在地為太陰,在人為中黃祖氣。脾氣壯,則能磨消水穀,以榮養四臟。職兼諫議,卻生硬以輔心君。
在天為太陽,在地為太陰,在人為中黃祖氣。脾氣壯盛,就能磨化水穀,以榮養四臟。職責兼有諫議,拒絕生硬食物以輔助心君。
原文
脾本倉廩之官,五味出焉。飲食人之大欲,凡生冷堅硬之物,心所欲食,而脾不能化則不敢食,故又名諫議大夫。誤食者,留而傷質,甚於傷氣也。中理五氣,運布於體面;
脾本是倉廩之官,五味從這裡產生。飲食是人的大欲,凡是生冷堅硬的東西,心裡想吃,但脾不能消化就不敢吃,所以又名諫議大夫。誤食的人,食物停留而損傷體質,比傷氣更嚴重。中理五氣,運布於體表。
原文
脾居於中,和合四象,中理五氣,運布水穀精微,以潤肌體而面肉滑澤。脾壯則臀肉肥滿,脾絕則臀之大肉去矣。上應兩眉,榮通乎口唇。
脾位於中央,和合四象,中理五氣,運布水穀精微,以潤澤肌體而使面部肌肉滑澤。脾壯則臀部肌肉肥滿,脾絕則臀部的大肉消失。上應兩眉,榮通於口唇。
原文
脾神上通兩眉間,明堂穴內一寸。脾裹血,主藏榮,上通於口而知五味,其華在唇。黃色。
脾神上通兩眉之間,明堂穴內一寸。脾裹血,主藏榮,上通於口而知五味,其華在唇。黃色。
原文
小理者,脾小,脾小則臟安難傷於邪;粗理者,脾大,脾大則苦湊䏚而痛不能疾行。
紋理細小的人,脾小,脾小則臟腑安穩難被邪傷;紋理粗大的人,脾大,脾大則苦於湊䏚而痛,不能快走。
原文
揭唇者,脾高,脾高則䏚引季脅而痛;唇下縱者,脾下,脾下則下加於大腸臟苦受邪。
嘴唇上翻的人,脾高,脾高則䏚牽引季脅而痛;嘴唇下垂的人,脾下,脾下則向下壓到大腸,臟腑易受邪。
原文
唇堅者,脾堅,脾堅則臟安難傷;唇大而不堅者,脾脆,脾脆則善病消癉易傷。
嘴唇堅硬的人,脾堅,脾堅則臟安難傷;嘴唇大而不堅的人,脾脆,脾脆則容易患消癉病而易受傷。
原文
唇上下好者,脾端正,脾端正則和利難傷;唇偏舉者,脾偏傾,脾偏傾則善脹善滿也。扁似馬蹄,廣三寸而長有五寸。形扁似馬蹄,又如刀鐮。膜連胃腑,重二斤(三兩)而散膏半斤。
嘴唇上下端正的人,脾端正,脾端正則和順難傷;嘴唇偏斜的人,脾偏傾,脾偏傾則容易脹滿。脾形扁似馬蹄,寬三寸而長五寸。形狀扁似馬蹄,又像刀鐮。膜連胃腑,重二斤(三兩)而散膏半斤。
原文
脾之有大絡,其系自膈下正中,微著左脅於胃之上。與胃包絡相附。
脾有大絡,其系從膈下正中,稍微附著左脅在胃之上。與胃包絡相附。
原文
其胃之包在脾之上,與胃相併,結絡周迴,漫脂遍布。
原文
上下有二系,上者貫膈入肺中,與肺系相併,而在肺系之後,其上即咽門也。
上下有兩個系,上面的貫穿膈膜進入肺中,與肺系相併,而在肺系之後,它的上面就是咽門。
原文
嚥下胃脘也,胃脘下,即胃之上口也,其處謂之賁門者也。
咽下是胃脘,胃脘下就是胃的上口,那個地方叫做賁門。
原文
水穀自此而入胃,以胃出穀氣,傳之於肺,肺在膈上,因曰賁門。其門膈膜相貼之間,亦漫脂相包也。
水穀從這裡進入胃,因為胃輸出穀氣,傳到肺,肺在膈上,所以叫賁門。這個門與膈膜相貼之間,也有脂肪包裹。
原文
若胃中水穀腐熟,則自幽門而傳入於小腸,故言太倉之下口為幽門。散膏主裹血,各臟血脈,皆其所主也。氣痛膨脹水腫,久則右臍有痞;
如果胃中水穀腐熟,就從幽門傳入小腸,所以說太倉的下口是幽門。散膏主裹血,各臟血脈,都是它所主管。氣痛、膨脹、水腫,久了則右臍有痞塊。
原文
氣滯則心腹㽲痛,膨脹水腫。痞者,痞塞不通。脾之積名痞氣,在胃脘,大如覆杯。以冬壬癸日得之,何以言之?
氣滯則心腹絞痛,膨脹水腫。痞,就是痞塞不通。脾的積叫痞氣,在胃脘,大如覆杯。在冬季壬癸日得病,為什麼這麼說?
原文
肝病傳脾,脾當傳腎,腎以冬適旺,旺者不受邪。脾復欲還肝,肝不肯受,故留結為積。
肝病傳給脾,脾應當傳給腎,腎在冬季正當旺盛,旺盛時不受邪。脾又想還給肝,肝不肯接受,所以留結為積。
原文
久則四肢不收,發為黃疸,或為消中,飲食不為肌膚。風羈癱瘓肉蠕,輕則四體不勤。
久了則四肢不能收攝,發為黃疸,或為消中,飲食不能化為肌膚。風邪羈留導致癱瘓、肌肉蠕動,輕則四肢不勤。
原文
輕則怠惰,重則癱瘓,皆脾精不行,陰道不利,筋骨肌肉無氣以生,故不用焉。
輕則怠惰,重則癱瘓,都是脾精不行,陰道不利,筋骨肌肉無氣以生,所以不能動用。
原文
肉屬牌,脾受風濕,則衛氣不榮而肌肉蠕動,或痿痹不仁,謂之肉痿。經曰:肉痿者,得之濕地也。又曰:脾熱者,色黃而蠕動也。肥甘熱泛,口瘡舌強,中消發疸:
肉屬於脾,脾受風濕,則衛氣不榮而肌肉蠕動,或痿痹不仁,叫做肉痿。經說:肉痿,得之於濕地。又說:脾熱的人,面色黃而肌肉蠕動。肥甘熱泛,口瘡舌強,中消發疸。
原文
唇燥口瘡,舌根強痛,此肥甘之發也。食肥則腠理密而陽氣不得外泄,故肥令人內熱。甘者,性氣和緩而發散逆,故甘令人中滿。
唇燥口瘡,舌根強痛,這是肥甘所引發。吃肥肉則腠理緻密而陽氣不能外泄,所以肥令人內熱。甘味,性氣和緩而發散逆,所以甘令人中滿。
原文
然內熱則陽氣炎上,炎上則欲飲而嗌乾;中滿則陽氣有餘,有餘則脾氣上溢,故其氣上溢轉為消渴。蓋脾熱則胃液滲泄,故干而渴。疸者,濕熱甚也。酒色虛羸,節緩腸癖,吐瀉轉筋。
然而內熱則陽氣炎上,炎上則想喝水而咽喉乾;中滿則陽氣有餘,有餘則脾氣上溢,所以其氣上溢轉為消渴。因為脾熱則胃液滲泄,所以乾而渴。疸,是濕熱嚴重。酒色虛羸,節緩腸癖,吐瀉轉筋。
原文
凡脾虛則夢飲食,虛則夢取,實則夢與,得其時,則夢築垣蓋屋。
凡是脾虛則夢到飲食,虛則夢到索取,實則夢到給予,得其時令則夢到築牆蓋屋。
原文
酒入於胃,則絡脈滿而經脈虛,經脈陰氣虛,則陽氣入而胃不和。
酒進入胃,則絡脈滿而經脈虛,經脈陰氣虛,則陽氣進入而胃不和。
原文
前陰乃太陰陽明之所合,胃既不和,則精氣竭而四肢不榮矣。
前陰是太陰陽明所合,胃既已不和,則精氣竭而四肢不榮。
原文
醉飽入房,則氣聚脾中不得散,酒氣與穀氣相搏,熱盛於中,故遍於身,內熱而溺赤也。
醉飽後行房,則氣聚在脾中不能散,酒氣與穀氣相搏,熱盛於中,所以遍及全身,內熱而尿赤。
原文
羸瘦者,能食不生肌膚,乃大腸移熱於胃,亦名食易。
羸瘦的人,能吃但不生肌膚,這是大腸移熱於胃,也叫食易。
原文
節緩者,脾之大絡名曰大包,出淵腋下三寸,布胸脅,實則身體盡痛,虛則百節盡皆縱緩。此脈若羅絡之血者,皆取之脾之大絡脈也。
節緩,脾的大絡叫大包,從淵腋下三寸出來,布散胸脅,實則身體盡痛,虛則百節全部鬆弛。這條脈像羅網一樣的絡脈,都取脾的大絡脈。
原文
凡此十五絡者,實則必見,虛則必下,視之不見,求之上下,入經不同,絡脈異所別也。
凡是這十五絡,實則必定顯現,虛則必定陷下,看不見時,要上下尋找,進入經脈不同,絡脈有不同分別。
原文
腸癖者,腎虛精氣內消,下焦無主以守持,乃移熱於脾,脾虛不能制水而受病,久為虛損,腸癖除而氣不禁止者死。吐瀉轉筋者,飲食傷風,木乘土也。
腸癖,腎虛精氣內消,下焦無主以守持,於是移熱於脾,脾虛不能制水而受病,日久成為虛損,腸癖消除而氣不禁止者死。吐瀉轉筋,是飲食傷風,木乘土。
原文
血瘕癥而臥立皆倦,血瘀則為瘕癥,令人強立,嗜臥或不臥。手足冷而痰飲宜分。
血瘕癥而臥立皆倦,血瘀則為瘕癥,令人強立,嗜臥或不臥。手足冷而痰飲宜分。
原文
凡脾胃病手足冷而不渴者,乃冷痰壅滯,宜溫散分消。
凡是脾胃病手足冷而不渴的,是冷痰壅滯,宜溫散分消。
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