原文
（纂《捷徑》雷公）醫道之傳，其來尚矣。歷代聖君哲輔，靡不留心，自古仁人孝子，咸知注意。人生兩間，身緣四大。
白話
（編纂自《捷徑》雷公）醫學的傳承，由來已久。歷代聖明的君主與賢能的輔臣，無不留心於此；自古以來的仁人孝子，也都知道重視。人生於天地之間，身體由四大元素因緣和合而成。
本草引
本草引
本草引10 句
原文
風寒暑濕侵蒸，喜怒憂思鬱結，苦樂榮悴悉損精神，飢飽逸勞俱傷氣血，有生難免，具體皆然，稟受虛實不同，必有恆心乃濟。
白話
風、寒、暑、濕侵襲蒸擾，喜、怒、憂、思鬱結不散，苦樂與榮枯都會損耗精神，飢飽與逸勞都會傷害氣血。只要活著就難以避免，具體情況都是如此。每個人稟受的虛實不同，必須有恆心才能有所成就。
原文
（非唯醫者貴有恆心，雖病者服藥及起居飲食，亦必有恆，乃能康濟一身） 草木良毒各異，未達其性勿嘗。
白話
（不只是醫者貴在有恆心，即使是病人服藥以及日常生活飲食，也必須有恆心，才能夠康復調養全身）草木的良毒各不相同，不了解它的藥性就不要嘗試。
原文
藥無不效，用當極靈，試嚼烏梅，遽齒酸而津溢；才吹皂角，立鼻嚏以氣通。
白話
藥物沒有不產生效果的，只要使用得當就非常靈驗。試著嚼一顆烏梅，立刻會感到牙齒酸而唾液分泌；剛吹一點皂角粉末，馬上就會打噴嚏而讓鼻氣通暢。
原文
啖辣芥則淚垂，齧花椒而氣閉；陰膠知內疸所在，（陰膠，即甑中氣垢。點少許於口中，即知臟腑所起。直達至住處，知痛足可醫也） 硝末救腦痛欲亡。
白話
吃辛辣的芥菜就會流淚，咬花椒則會感到氣閉；陰膠可以知道體內黃疸所在之處，（陰膠，就是蒸鍋中的氣垢。取少許點在口中，就能知道臟腑病變的起源。它直達病灶所在，知道疼痛之處就可以醫治了）硝石粉末可以救治頭痛欲死的情況。
原文
（硝石末吹鼻中，頭痛立止） 囊皴漩多，夜煎萆薢；體寒腹大，全賴鸕鷀；龜尿解噤，鼠骨生牙；磁石引針，琥珀拾芥；鸞膠續劍，獺膽分杯；血投藕而不凝，漆得蟹而自散；蔥液可以熬桂作水，蟾膏乃能軟玉如泥。略舉數端證驗，以明一切殊功。
白話
（將硝石粉末吹入鼻中，頭痛立刻停止）陰囊皺縮、小便頻多，夜間煎服萆薢；身體寒冷、腹部脹大，全靠鸕鷀；龜尿可以解除牙關緊閉，鼠骨能夠使牙齒再生；磁石能吸引針，琥珀能拾取芥子；鸞膠可以接續劍刃，獺膽能夠使水一分為二；血液滴入藕中不會凝固，漆遇到蟹就會自行散開；蔥汁可以用來熬煮桂樹使其化為水，蟾酥能夠使玉石軟化如泥。簡單列舉幾項驗證，來說明一切藥物的特殊功效。
原文
每用單行，則氣純而愈速，或時兼使，乃味雜而效遲。
白話
每次使用單味藥，藥氣純粹而痊癒迅速；有時兼用多味藥，藥味混雜而效果較慢。
原文
唯相須佐使配合，則併力以收功；若相反畏惡交參，必爭仇而播毒。
白話
只有相須、佐使互相配合，才能合力收功；如果相反、相畏、相惡交相摻雜，必定會互相爭鬥而散播毒性。
原文
疾之劇差，休慼所關；方之臧否，安危是系，必合精詳有據，豈宜火裂無稽？
白話
疾病的輕重好轉，關係到人的憂喜；方劑的好壞，維繫著人的安危。必須做到精確詳盡且有依據，怎麼可以像燒裂的竹片那樣毫無根據呢？
原文
對症求藥，須裒眾善之長；隨宜用藥，庶獲萬全之效。
白話
針對病症尋求藥物，必須匯集各種藥物的優點；根據情況靈活用藥，才能獲得萬無一失的效果。
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