子午八法（2）

手不過肘，腳不過膝，陽干三十六穴，陰干三十穴，共成六十六穴。

其中陽干多六穴，就是原穴合谷、腕骨、丘墟、衝陽、京骨、陽池。

臟的井滎有五個，腑的井滎有六個。經文說膽的原穴是丘墟，肝的原穴是太衝，小腸的原穴是腕骨，心的原穴是神門，胃的原穴是衝陽，脾的原穴是太白，大腸的原穴是合谷，肺的原穴是太淵，膀胱的原穴是京骨，腎的原穴是太谿，三焦的原穴是陽池，胞絡的原穴是大陵。

十二經脈都以俞穴作為原穴的原因，是因為三焦的陽氣通行於各經脈，臍下的腎間動氣，是十二經脈的根本，所以稱為原。

五臟六腑有病都取它的原穴，臟病針俞穴，腑病針合穴。井穴肌肉淺薄，大多不適宜針刺，所以經文常說滎穴、俞穴。

歌謠說：手大指內側的太陰肺經，少商是井穴魚際是滎穴，太淵這個穴位稱為俞穴和原穴，經渠是經穴尺澤是合穴之類。

鹽指是陽明的大腸，商陽是井穴二間是滎穴三間是俞穴的詳細，合谷是原穴陽谿是經穴依穴位取用，曲池作為合穴正相當。

中指是厥陰心包絡經，中衝是井穴掌中的勞宮是滎穴索求，大陵是俞穴本來也是原穴，間使是經穴從容尋曲澤。

合穴，無名指外側是三焦，關衝是井穴尋到液門滎穴的源頭，俞穴原穴中渚陽池取用，經穴合穴支溝天井尋求。

手小指內側是少陰心經，少衝少府是井穴滎穴要尋找，神門俞穴作為原穴，靈道是經穴仍然需要少海合穴才是正確的。

手小指外側屬於小腸經，少澤是井穴流到前谷滎穴內，後谿腕骨是俞穴原穴，陽谷是經穴合穴是小海。

足大趾內側是太陰脾經，井穴滎穴隱白大字推演，太白俞穴原穴商丘經穴，陰陵泉合穴要知道。

足大趾端是厥陰肝經，大敦是井穴行間是滎穴，太衝是俞穴原穴都是，經穴在中封合穴是曲泉。

第二趾端是陽明胃經，厲兌是井穴內庭是滎穴須要會合，陷谷是俞穴衝陽是原穴經穴解谿，三里是合穴膝下三寸之處。

足掌心中是少陰腎經，湧泉是井穴然谷是滎穴天然安定，太谿是俞穴又是原穴，復溜是經穴陰谷是合穴能治療疾病。

足第四趾是少陽膽經，竅陰是井穴俠谿是滎穴，俞穴原穴臨泣丘墟穴，陽輔是經穴陽陵泉是合穴要認真記住。

足小趾外側屬膀胱經，至陰通谷是井穴滎穴應當，束骨是俞穴其次找京骨原穴，崑崙是經穴合穴是委中。

經文說：左側旺盛就右側生病，右側旺盛就左側生病。右側疼痛還沒停止，而左側脈象已經先發生病變。左側疼痛還沒停止而右側脈象已經先發生病變。

像這樣的，必須用巨刺。這五穴臨時變合，是刺法中最重大的。巨刺，就是刺經脈。

竇師說：公孫穴通衝脈主治胃心胸，內關穴通陰維脈向下總同；臨泣穴通膽經連帶脈，陽維脈的病找外關穴。後谿穴通督脈在內背頸，申脈穴通陽蹺脈絡也通。列缺穴通任脈行肺系，陰蹺脈找照海穴治膈喉嚨。又說：陽蹺脈陽維脈並督脈，這三脈屬陽。

主治肩背腰腿在表的病；陰蹺脈陰維脈任脈衝脈帶脈，五脈屬陰。治療心腹脅肋在裡的疾病，這是奇經主病的要點。

《蘭江賦》說：先將八法作為定例，在流注之中分清次第，要理解疾病先用內關穴，臍下公孫穴用攔法。

頭部必須找列缺穴，痰涎堵塞以及咽乾，口噤喉風針照海穴，三稜針刺血立即安寧。

傷寒在表以及頭疼，瀉外關穴氣血自然安寧，眼目的症狀各種疾苦，再用臨泣穴行針。

後谿專治督脈病，癲狂用此法治還輕，申脈能除寒與熱，頭風偏正以及心驚。耳鳴鼻塞胸中脹滿，好用金針在此穴尋求。

公孫配內關是子母關係，會合於心胸胃與衝脈；臨泣配外關是夫妻關係，會合於目銳眥耳後、頰車肩頸缺盆胸；後谿配申脈是夫妻關係，會合於小腸膀胱內、背頸耳肩膊部位，列缺配照海是母子關係，會合於肺及肺系喉嚨胸膈，這就是八脈交會。

凡是脾經左右四十二穴，都由公孫二穴統管，一切脾病都能治療。其他經脈仿照這個方法。

心包絡用內關，膽用臨泣，三焦用外關，小腸用後谿，膀胱用申脈，肺用列缺，腎用照海。

配合後天卦，乾坎艮震巽離坤兌，以五行生旺為順序。

從乾宮起甲順行，那麼甲膽竅陰配乾，乙肝大敦附在乾，丙小腸少澤配坎，丁心少衝配艮，戊胃厲兌配震，己脾隱白配巽，庚大腸商陽配離，辛肺少商配坤，壬膀胱至陰附在坤，癸腎湧泉配兌，三焦寄在壬，包絡寄在癸，這是論天干如此。

地支從乾宮起子順行，那麼子屬乾，午屬巽，卯屬艮，酉屬坤，也就是子午卯酉四正；寅屬坎，申屬離，巳屬震，亥屬兌。

就是寅申巳亥四旁，辰戌丑未寄旺，所以不入卦，但在卦中則是老陰老陽、少陰少陽；乾三男震坎艮，坤三女巽離兌。在十二經脈與奇經，則是大陰大陽、少陰少陽；卦是虛的，穴是實的，如同地理用穴不用卦，卦向穴中作。經文說：邪氣侵犯大絡的，左邊注到右邊，右邊注到左邊，上下左右，它的氣沒有常形，不進入經俞，稱為繆刺。

繆刺，是刺絡脈。說的是絡脈與經脈繆處，身體有蜷攣疼痛，而脈沒有病，刺它的陰陽交貫之道。這八穴配合定位刺法是最奇妙的，所以頭病取足，而用手來呼應；足病取手，而用足來呼應；左病取右，而用左來呼應；右病取左，而用右來呼應。散針也應當像這樣。

頭為陽，足為陰，頭病取足，是因為頭的氣走向足。足病不取頭，是因為頭的氣不走頭。左右病必須互針，是引導邪氣恢復正氣的緣故。散針，是治療雜病而散用某穴，根據病情的適宜來針刺，開始不拘泥於流注。

如果是折傷跌撲、損傷逆氣走痛，根據病的所在來針刺，即使穴位也不考慮是否正確。

指痛針痛，徐氏稱之為天應穴。這就是穴法的大概。