原文
形健脈病人不久，形病脈健亦將危。假如健人診得浮緊而澀，似傷寒太陽經病脈，其人雖未頭痛發熱惡寒，此則不久即病，病即死也，謂之行屍。
白話
形體強健但脈象有病的人，不久就會生病；形體有病但脈象強健的人也很危險。譬如一個健康的人診察出浮緊而澀的脈象，好像傷寒太陽經的病脈，這個人雖然還沒有頭痛、發熱、惡寒的症狀，但不久就會發病，一旦發病就會死亡，這叫做「行屍」。
診脈
形色脈相應總訣
診脈13 句
原文
又如十五動一止一年殂，其人雖未病，期應一年，病即死也。
白話
又如脈搏跳動十五次就停止一次，這個人一年就會死亡，他雖然還沒有發病，但預期一年內就會死亡，一旦發病就會死去。
原文
病人脈健者，假如形容羸瘦，精神枯槁，盜汗不食，滑泄不止者，勞損之症，而脈反見洪健者亦死。色脈相生病自已，色脈相勝不須醫。
白話
病人的脈象強健的話，譬如形容消瘦、精神枯竭、盜汗、不吃東西、持續腹瀉的話，這是虛損的症狀，但脈象反而洪大強健的話，也會死亡。氣色和脈象相應的話疾病自己能康復，氣色和脈象相剋的話就不必醫治了。
原文
經言見其色而不得其脈，反得相勝之脈者，即死。得相生之脈者，病即自已。
白話
經書上說：看到病人的氣色卻得不到相應的脈象，反而得到相剋的脈象，就會死亡。得到相生的脈象的話，疾病就能自己康復。
原文
蓋四時之色，仍以從前來者為實邪，從後來者為虛邪。
白話
這是因為四時的氣色，仍然以從前面來的為實邪，從後面來的為虛邪。
原文
例看假令色紅心病，熱痰火癲狂斑疹等症，其脈當浮大而散。
白話
例如假設面色發紅是心臟的病，會有熱痰、火氣、癲狂、斑疹等症狀，脈象應當浮大而散。
原文
色青肝病，脅痛乾嘔便血等症，其脈當弦而急。
白話
面色發青是肝臟的病，會有脅痛、乾嘔、便血等症狀，脈象應當弦而急促。
原文
色黃脾病，濕熱、腫脹傷食、嘔泄、關格等症，其脈當中緩而大；色白肺病，氣喘、痰飲、痿悴、咳嗽等症，其脈當浮澀而短；色黑腎病，腰腳疝瘕、淋濁、漏精等症，其脈當沉濡而滑。
白話
面色發黃是脾臟的病，會有濕熱、腫脹、飲食受損、嘔吐腹瀉、關格等症狀，脈象應當中緩而大；面色發白是肺臟的病，會有氣喘、痰飲、痿弱憔悴、咳嗽等症狀，脈象應當浮澀而短；面色發黑是腎臟的病，會有腰腳疝氣、瘕症、淋濁、漏精等症狀，脈象應當沉濡而滑。
原文
其間多動則為虛為火，靜則為寒為實，皆當與脈而言之也。
白話
其中活動過多就是虛症和火症，安靜就是寒症和實症，都應當與脈象一起來說明。
原文
又五色應五臟，間有綠色，乃任督陰陽會也。肥人沉結瘦長浮，矮促長疏盡莫違。
白話
另外五種顏色對應五臟，中間還有綠色，是任督二脈陰陽交會的地方。肥胖的人脈象沉而結實，瘦長的人脈象浮，個子矮的人脈象短促，個子高的人脈象稀疏修長。
原文
肥人肉厚，脈宜沉結；瘦人肉薄，脈宜浮長。人形矮則脈宜短促，人形長則脈宜疏長。相違相反而又不和者皆死。
白話
肥胖的人肌肉厚實，脈象適宜沉而結實；瘦弱的人肌肉單薄，脈象適宜浮而長。人的身形矮小則脈象適宜短促，人的身形高大則脈象適宜稀疏修長。如果脈象與體型相違背、相反而又不和諧的話都會死亡。
原文
非但形體相應，雖皮膚滑澀寬緊，亦宜與脈相應在。
白話
不僅形體與脈象相應，連皮膚的滑澀、寬緊，也應當與脈象相對應。
原文
經言：脈數，尺之皮膚亦數；脈急，尺之皮膚亦急；脈緩，尺之皮膚亦緩；脈澀，尺之皮膚亦澀；脈滑，尺之皮膚亦滑是也。
白話
經書上說：脈搏急促，尺部的皮膚也會隨之急促；脈搏和緩，尺部的皮膚也會隨之和緩；脈搏澀滯，尺部的皮膚也會隨之澀滯；脈搏滑利，尺部的皮膚也會隨之滑利，就是這個道理。
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