醫學入門

集例

歷代醫學姓氏(16)

集例12
原文
何彥徵 諱淵,字以行,鎮江丹徒人,家世醫。永樂中,以名醫徵隸太醫院院使。
白話
何彥徵,名淵,字以行,是鎮江丹徒人,家中世代行醫。永樂年間,因是名醫被徵召,隸屬於太醫院,擔任院使。
原文
黃𧈭 字夢祥,號熙春,存禮之子。業儒精醫。正統初,徵為太醫院太醫,其術愈精。
白話
黃𧈭,字夢祥,號熙春,是黃存禮的兒子。他從事儒學,精通醫術。正統初年,被徵召為太醫院的太醫,他的醫術更加精湛。
原文
陸彥功 國朝歙人。世醫,至公尤精。徵太醫不拜,晚年編《傷寒類症便覽》十卷。
白話
陸彥功,本朝歙縣人。世代行醫,到了他這一代醫術尤其精湛。被徵召為太醫,但他沒有接受官職,晚年編寫了《傷寒類症便覽》十卷。
原文
陶華 字尚文,號節庵,餘杭名醫,幼讀儒書,帝通百氏,著《傷寒瑣言》,大行於世。正統間被徵,引疾歸,時論高之。
白話
陶華,字尚文,號節庵,是餘杭的名醫。幼年時研讀儒家書籍,又通曉諸子百家的學說,著作《傷寒瑣言》,在世上廣泛流傳。正統年間被徵召,他以生病為由辭官歸隱,當時的輿論都很推崇他。
原文
鄒福 字魯濟,國朝甌寧人。善察脈,著《經驗良方》。仲子遜亦傳其業,有司薦為醫官,不就。
白話
鄒福,字魯濟,本朝甌寧人。擅長診脈,著有《經驗良方》。他的次子鄒遜也繼承了他的醫業,官府推薦他擔任醫官,他沒有接受。
原文
熊宗立 號道軒,國朝建陽人。從劉剡學,兼通陰陽醫卜之術。
白話
熊宗立,號道軒,本朝建陽人。跟隨劉剡學習,同時通曉陰陽、醫術和占卜之術。
原文
註解《難經》、《脈訣》,撰《藥性賦補遺》,集《婦人良方》。王時勉 善觀色察脈,能預言人病。張至和 精醫,二人俱國朝吳郡人。
白話
他註解了《難經》和《脈訣》,撰寫了《藥性賦補遺》,並收集編纂了《婦人良方》。王時勉,擅長觀察氣色和診脈,能預言人的疾病。張至和,精通醫術。這兩個人都是本朝吳郡人。
原文
劉毓 字德美,號益齋,國朝金陵人,徙蘇之長洲。
白話
劉毓,字德美,號益齋,本朝金陵人,後來遷居到蘇州的長洲。
原文
業儒既成,不忍違養,乃學醫,薦為太醫,善學丹溪者也。
白話
他儒學學成之後,不忍心違背奉養父母的心願,於是學習醫術,被推薦為太醫,是善於學習朱丹溪醫術的人。
原文
汪渭 字以望、號古樸,國朝祁門臨清之樸墅人,出唐越國公之後。
白話
汪渭,字以望,號古樸,本朝祁門縣臨清鄉樸墅人,是唐朝越國公汪華的後代。
原文
世醫,至先生益精,嘗曰:東垣主於升陽補氣,丹溪主於滋陰降火,若陰虛陽亢,當合東垣、丹溪兩法治之。
白話
世代行醫,到了汪先生這一代醫術更加精湛。他曾說:「李東垣的學說主要在於升陽補氣,朱丹溪的學說主要在於滋陰降火。如果是陰虛陽亢的病症,應當結合東垣和丹溪兩家的方法來治療。」
原文
劉全備 字克用,國朝柯城人。注《編注病機》、《編注藥性》。
白話
劉全備,字克用,本朝柯城人。他註解了《編注病機》和《編注藥性》。