原文
甘伯宗 撰歷代明醫姓氏，自伏羲至唐，凡一百二十人，出《輟親錄》。
白話
甘伯宗撰寫了歷代著名醫生的姓氏，從伏羲到唐朝，總共一百二十人，出自《輟親錄》。
集例
歷代醫學姓氏（10）
集例15 句
原文
孫兆 宋時官殿中丞，尚藥奉御太醫令用和之子，父子皆以醫知名。
白話
孫兆，宋朝時擔任殿中丞，是尚藥奉御、太醫令孫用和的兒子，父子兩人都以醫術聞名。
原文
治平中間有顯官坐堂，忽耳鳴，公診曰：心脈大盛，腎脈不能歸耳。以藥涼心，則腎脈復歸，耳鳴立愈。
白話
治平年間，有位顯貴官員坐在廳堂，突然耳鳴。孫兆診斷說：「心脈太旺盛，導致腎脈無法回歸耳部。」用藥清涼心火，腎脈就能回歸，耳鳴立刻痊癒。
原文
王纂 宋海陵人。少習經方，尤精針石。治一女子，每夜被獺精假作其夫迷惑，鬼穴一針，獺從被出。
白話
王纂，宋朝海陵人。年輕時學習經典藥方，尤其精通針灸。治療一名女子，她每晚被水獺精假扮成她的丈夫迷惑，王纂在鬼穴扎了一針，水獺就從被子裡跑了出來。
原文
龐時 字安常，宋蘄水人。世醫，不足父所授《脈訣》，獨取《素》、《難》，通其說，時出新意。
白話
龐時，字安常，宋朝蘄水人。世代為醫，他不滿足於父親傳授的《脈訣》，獨自研讀《素問》、《難經》，通曉其中的學說，時常提出新的見解。
原文
注《難經辨》數萬言；作《本草補遺》，補仲景論。嘗言華佗術，非人所能及，乃史氏之妄乎！
白話
他註解《難經辨》寫了幾萬字；著作《本草補遺》，補充張仲景的論述。他曾說華佗的醫術，不是一般人能達到的，難道是史書記載的虛妄之說嗎！
原文
治難產，以手隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，產下。
白話
治療難產時，用手隔著腹部摸到胎兒手的位置，針刺其虎口穴，胎兒感到疼痛就縮手，隨後順利產下。
原文
治富家子走僕刑屍，大驚發狂，時取絞囚繩燒灰，酒調服而愈。
白話
治療富家子弟因奔跑僕倒、接觸到受刑屍體，受到驚嚇而發狂，龐時取來絞死囚犯的繩子燒成灰，用酒調和服用後就痊癒了。
原文
朱肱 號無求子，宋吳興人。深於傷寒，著《活人書》。道君朝詣闕投進，授奉議郎醫學博士。
白話
朱肱，號無求子，宋朝吳興人。深入研究傷寒，著作《活人書》。在宋徽宗時期到朝廷進獻此書，被授予奉議郎、醫學博士的官職。
原文
在南陽時，太守疾作，用小柴胡為散，連進三服，胸滿。
白話
在南陽時，太守生病，用小柴胡湯製成散劑，連續服用三次，出現胸悶脹滿。
原文
公曰：小柴胡湯煎清汁服之，能入經絡，攻病取快，今乃為散，滯在膈上，宜乎作滿。因煮二劑與之，頓安。
白話
朱肱說：「小柴胡湯煎煮成清汁服用，藥力能進入經絡，攻擊病邪而迅速見效，現在卻製成散劑，停滯在胸膈之上，難怪會造成脹滿。」於是煮了兩劑湯藥給他服用，立刻安穩下來。
原文
吳廷紹 為太醫令。烈祖食飴，喉中噎，醫莫能療，公進楮實湯而愈。
白話
吳廷紹擔任太醫令。南唐烈祖吃飴糖時，喉嚨噎住，醫生都無法醫治，吳廷紹進獻楮實湯而治癒。
原文
或叩之，答曰：噎因甘起，故以楮實湯治之。
白話
有人問他原因，他回答說：「噎膈是因為甜味引起的，所以用楮實湯來治療。」
原文
許希 開封人，以醫為業。宋景佑元年，仁宗不豫，公為針心胞絡之間而愈，命為翰林醫官。著《神應針經要訣》。
白話
許希，開封人，以行醫為業。宋朝景佑元年，宋仁宗身體不適，許希為他針刺心包絡之間而痊癒，被任命為翰林醫官。著作有《神應針經要訣》。
原文
趙自化 宋德州平原人。高祖嘗為景州刺史，後舉家陷於契丹，父知富脫身南歸，寓居洛陽，習經方名藥之術，官翰林醫學。撰《四時養頤錄》及《名醫顯帙傳》三卷。
白話
趙自化，宋朝德州平原人。他的高祖曾擔任景州刺史，後來全家陷於契丹，父親趙知富脫身南歸，寄居洛陽，學習經典藥方和名藥的醫術，官至翰林醫學。撰寫了《四時養頤錄》和《名醫顯帙傳》三卷。
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