運氣第六(並出玉匱金鑰)（1）

甲己化天，其色黃。土運宮音，長夏當。乙庚素天，白色流。金運商音，應秋收。丁壬蒼天，青色行。

木運角音，應春生。戊癸丹天，赤色朗。大運徵音，應夏長。丙辛玄天，黑色彰。水運羽音，應冬藏。

五太甲丙戊庚壬，陽為太過，速來臨。五少乙丁己辛癸，陰為不及，常徐起。五正如期，命曰平。支干加臨，見之矣。

巳亥厥陰，風木飄怒。子午少陰，君火為暑。丑未太陰，濕土為溽。寅申少陽，相火為燠。卯酉陽明，燥金清肅。辰戌太陽，寒水為主。

運同天化，號天符。運臨本辰，名歲直。運同歲直又同天，是謂三合，名太乙。太運若與在泉俱。

此年名曰同天符。少運若與在泉類，此年名曰同歲會。運臨四孟，歲無殊。又有同天支德符。

壬寅之歲，斯云乎。又有同歲支德符，癸巳之年，斯謂歟。運如不及，雖寒氣，得逢月干來相契。

或當大寒氣交初，日時干與運相配。三者皆名干德符。氣化及期，是平歲。

天地左右六步，主氣交時候。大寒厥陰為初氣，春分少陰二氣逢，小滿少陽三氣至，大暑太陰四氣通，秋分陽明五之氣，小雪太陽六氣終。

司天主一歲之天，在泉主一歲之地。司天又主上半年，在泉又主下半年。司天又主初之氣。

在泉又主終之氣。左右間是陰陽路，每到六旬移一步。司天三位以茲分，時位初終隨度數。

司天生運，父臨子，名為順化，當如此。運生司天，子臨父，名為小逆，倒之故。司天克運，號天刑。

大過天刑，運反平。五運若犯司天克，當分太少觀差忒。少運勝天為不和，太運勝天為太運。

少運勝天或天勝，其位反同天正化。順化小逆無勝負，此由運與天和睦。天刑不和與天逆。

災變分爭，想非一。三者皆從何處來？運與司天不相得。運同天化是相符，名逐加臨與消息。

法以四年為一紀，年遇三合周復始。申子辰為初六天，寅子亥酉申午起。巳酉丑為六二天。

蛇兔虎鼠豬雞裡。寅午戌為六三天，申午巳卯寅子是。亥卯未為六四天，定入晡早禺出爾。

每氣六十日方換，常余八十七刻半。初三與五欲交時，從初一刻依期算。二四與六欲交時，從申定刻隨時斷。二十四步百刻周，方成一度如魚貫。前三十日謂之初，天氣用時地氣伏。後三十日謂之中，地氣用時天來從。天用事則地氣上，地用事則天氣降。地氣升時入太虛，天氣降時入有質。升而已降，降而升，升降相因，變乃出。凡言天者求之本，風暑火濕燥寒附。凡言地者求之位，二火土木金水議。凡言人者求氣交，多少常差其分際。天氣不足地氣隨，地氣不足天氣來。運居其中常先應，歸所同和惡不勝。上勝天氣降而下，下勝地氣遷而上。微者小瘥，甚大瘥。佐易變生，觀病狀。

午未酉戌亥及寅，正化從本其數生。子丑寅卯巳及申，對化從標其數成。正化令實勝無復，對化令虛勝復行。運從成數皆因少，生數都緣太與平。

初起大寒無改易，二起清明前三日，三起夏至前之五，四起處暑後之七，五起立冬後五朝。

各七十二循環畢。主運木火土金水，運生一運周而始。陽年起太，陰年少，太少之各相間起。

角徵宮商羽迭排，每年自覺輪無已。欲推客氣尋誰問？當年運是初之運。五音支小逐陰陽，運運相生體前論。

五太之年雖異紀，司天止有羽與徵。太角運與上商同，上徵逢時氣逆沖。戊火然為太徵歲。

上羽還同正徵議。大徵更見徵司天，收氣必晚難齊至。太商若更遇上徵，便與正商無少異。

運或本羽見上羽，長氣不化乖常度。唯大宮年本氣專，更無他候奪其權。縱逢上羽及上徵，終莫虧盈土化宣。

五少之年從鬼化，司天唯有角商宮。若逢相克比和者，更逐天音與正同。

辛一丁三己五中，乙七癸九是災宮。勝從各分時與位，誰知五臟與宮同。

土火之鬱發於四，金發於五為常事。木鬱之發無相期，水鬱二火前後至。氣有多少，發微甚。

微厥下承如氣應，盛者差三十度奇。氣猶未去乖常令。運太過者其至先，運不及者其至後。

當先反後，後反先，發不如期是災咎。木達火發土奪之，金泄水為之折制。觀其虛盛與調之。

過者折之以其畏，咸瀉腎兮酸瀉肝，甘瀉脾兮辛瀉肺，苦瀉心兮自古同。客勝無妨假其氣。