原文
太學博士李干，以進士為鄂岳從事，遇方士柳貴，從受藥法，服之，往往下血，比四年，病益急，乃死。
白話
太學博士李干，以進士身份擔任鄂岳觀察使的從事官，遇到方士柳貴，跟他學習服藥的方法，服用後經常下血，到了第四年，病情更加危急，於是死亡。
卷九
丹砂之戒
卷九／金石藥之戒12 句
原文
其法以鉛滿一鼎，以物按中為空，實以水銀，蓋封四際，燒為丹砂。
白話
他的方法是把鉛裝滿一個鼎，用東西在中央按出一個空洞，裝入水銀，蓋上蓋子封住四周，燒煉成丹砂。
原文
云余不知服食說自何世起，殺人不可計，而世慕向之益至，此其惑也！
白話
我說不知道服食之說從哪個時代開始，殺人不可計數，可是世人仰慕嚮往它卻更加厲害，這就是他們的迷惑啊！
原文
在文書所記及耳相聞傳者不說，今直取自見，親與之遊而以藥敗者六七公，以為世戒。
白話
文書所記載以及耳聞相傳的不說，如今直接取自親眼所見，親自與之交遊而因服藥敗亡的六七位公卿，用來作為世人的警戒。
原文
工部尚書歸登、殿中御史李虛中、刑部尚書李遜、遜弟刑部侍郎建、襄陽節度使工部尚書孟簡、東川節度御史大夫盧坦、金吾將軍李道古，此其人皆有名位，世所共識。
白話
工部尚書歸登、殿中御史李虛中、刑部尚書李遜、李遜的弟弟刑部侍郎李建、襄陽節度使工部尚書孟簡、東川節度御史大夫盧坦、金吾將軍李道古，這些人都擁有名譽地位，是世人所共同認識的。
原文
工部既食水銀得病，自說若有燒鐵杖自顛貫其下者，摧而為火，射竅即以出，狂痛號呼，乞絕其茵席。嘗得水銀，髮且止，唾血十數年以斃。殿中疽發其背死。刑部且死，謂余曰：“我為藥誤。”其季建一旦無病死。
白話
工部尚書吃了水銀得病，自己說好像有燒紅的鐵杖從頭頂貫穿而下，折斷變成火，從孔竅射出，瘋狂疼痛號叫，請求斷絕他的床褥。曾經得到水銀，頭髮快要掉光，吐血十多年而死。殿中御史背部長疽而死。刑部尚書臨死時對我說：「我被藥物耽誤了。」他的弟弟李建忽然無病而死。
原文
襄陽黜為吉州司馬，余自袁州還京師，襄陽乘舸邀我於瀟洲，屏人曰：“我得秘藥，不可獨不死，今遺子一器，可用棗肉為丸服之。
白話
襄陽節度使被貶為吉州司馬，我從袁州回到京師，襄陽坐船在瀟洲邀請我，屏退他人說：「我得到秘藥，不能獨自不死，現在送給你一器，可以用棗肉做丸服用。」
原文
”別一年而病，其家人至，訊之，曰：“前所服之藥誤，方且下之，下則平矣。”病二歲竟卒。盧大夫死時，溺出血肉，痛不可忍，乞死。及金吾以柳賁得罪，食賁藥五十，死海上。此可以為誡者也。蘄不死，乃速得死，謂之智，可不可也？
白話
」分別一年後生病，他的家人到來，問他，說：「以前服的藥錯了，正在將它瀉下，瀉下就平復了。」病了兩年終於死亡。盧坦大夫死時，尿出血肉，疼痛無法忍受，求死。等到金吾將軍因為柳賁的事情獲罪，吃了柳賁的藥五十，死在海上。這些都可以作為警戒。希望不死，卻加速死亡，稱之為智慧，可以不可以呢？
原文
五穀、三牲、鹽醯、果蔬，人所常御，人相厚勉必曰強食。
白話
五穀、三牲、鹽醋、水果蔬菜，是人們平常食用的，人們互相勉勵時一定會說努力加餐。
原文
今惑者皆曰：“五穀令人夭，不能無食，當務減節；鹽醯以濟百味；豚魚雞三者，古以養老。”反曰是皆殺人，不可食。一筵之饌，禁忌十常不食二三。不信常道，而務鬼怪，臨死乃悔。
白話
如今迷惑的人都說：「五穀使人短命，不能不吃，應當儘量減少節制；鹽醋用來調和百味；豬、魚、雞這三樣，古代用來供養老人。」反而說這些都是殺人的，不能吃。一桌宴席的菜餚，禁忌常常有十分之二三不能吃。不相信常道，卻追求鬼怪之說，臨死才後悔。
原文
後之好者，又曰：“彼死者皆不得其道也，我則不然。”始動曰藥動故病，病去藥行，乃不死矣。及且死，又悔。嗚呼！可哀也已。
白話
後來喜好服食的人又說：「那些死去的人都沒有得到正確的方法，我則不是這樣。」剛開始說藥力發動所以生病，病去藥行，就不會死了。等到快要死時，又後悔。唉！真是可悲啊！
原文
（昌黎文 韓退之既知其害，而晚年服硫黃而死，詳見《漁隱從話》）
白話
（昌黎文 韓退之既已知道它的危害，而晚年服用硫黃而死，詳見《漁隱從話》）
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