朱肱是吳興人,考中進士,喜歡談論醫學,尤其精通傷寒病。
原文
在南陽時,太守盛次仲疾作,召肱醫而愈,因論經絡之要,盛君力贊成書。蓋潛心二十年,而《活人書》成。道君朝,詣闕投進,得醫學博士。肱之為此書,固精贍矣。
在南陽的時候,太守盛次仲生病,請朱肱醫治而痊癒,於是討論經絡的要點,盛君極力贊助他寫書。朱肱潛心研究二十年,終於完成《活人書》。在宋徽宗時期,他到皇宮進獻此書,被授予醫學博士的官職。朱肱撰寫這本書,內容確實精闢詳盡。
他曾經路過洪州,聽說名醫宋道方在那裡,於是帶著書前去拜訪。
原文
宋留肱款語,坐中指駁數十條,皆有考據,肱惘然自失,即日解舟去。由是觀之,人之所學,固異耶?將朱氏之書,亦有所未盡耶?後之用此書者,能審而謹擇之,則善矣。
宋道方留朱肱親切交談,在座中指正批評了幾十條內容,都有根據,朱肱悵然若失,當天就解開船纜離開了。由此看來,是每個人的學問本來就有差異呢?還是朱氏的書也有未盡完善之處呢?後世使用這本書的人,能夠仔細審查並謹慎選擇,那就好了。
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