原文
虢太子死。扁鵲曰：「太子病，所謂『屍蹶』者也。夫以陽入陰中，動胃纏緣，中經維絡，別下於三焦、膀胱，是以陽脈下遂，陰脈上爭，會氣閉而不通，陰上而陽內行，下內鼓而不起，上外絕而不為使，上有絕陽之絡，下有破陰之細，破陰絕陽之色已廢，脈亂而形靜，如死狀。太子未死也。夫以陽入陰支蘭臟者生，以陰入陽支蘭臟者死。凡此數事，皆五臟蹶中之時暴作也。良工取之，拙者疑殆。」扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石，以取外三陽五會。有間，太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之劑和煮之，以更熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：「越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起爾。」（史記）
白話
虢國的太子死了。扁鵲說：「太子的病，是所謂的『屍蹶』。這是因為陽氣侵入陰分，擾動胃部，纏繞經脈，分別向下到達三焦、膀胱，因此陽脈向下運行受阻，陰脈向上爭奪，導致氣機閉塞不通，陰氣向上而陽氣向內運行，向下在體內鼓動卻無法升起，向上體表之氣斷絕而不能行使功能，體表有斷絕陽氣的絡脈，體內有破損陰氣的細絡，破陰絕陽的氣色已經敗壞，脈搏紊亂而形體安靜，如同死亡的樣子。太子其實沒有死。陽氣侵入陰分所屬的支脈和臟腑的可以存活，陰氣侵入陽分所屬的支脈和臟腑的就會死亡。凡是這些情況，都是五臟發生厥逆時突然發作的。高明的醫生能夠救治，拙劣的醫生就會疑惑而延誤。」扁鵲於是讓弟子子陽磨利針具、磨好砭石，用來刺體表的三陽五會穴位。過了一會兒，太子甦醒了。又讓子豹調製五分劑量的藥熨，用八減之劑的藥方調和煎煮，輪流熨貼在兩脅下方。太子坐起身來。接著再調整陰陽，只服用湯藥二十天就恢復了健康。所以天下人都認為扁鵲能夠使死人復活。扁鵲說：「我秦越人並不能使死人復活，這是他本來就應當活過來的，我只是能使他甦醒起來罷了。」（出自《史記》）