原文
饒州民郭端友，精意事佛。紹興乙亥之冬，募眾紙筆緣，自出力以清旦靜唸，書華嚴經，期滿六部乃止。癸未之夏，五部將終將，忽兩目失光，翳膜障蔽，巫醫針刮皆無功，自念唯佛力可救。次年四月晦，誓心一日三時禮佛觀音，願於夢中賜藥或方書。至五月六日，夢皂衣人告曰：「汝要眼明，用獺掌散、熊膽丸則可。」明日遣詣市藥，但得獺掌散點之不效。後於道藏獲觀音治眼熊膽丸方，舉室驚喜，即依方市藥，旬日乃成，服之二十餘日，藥盡眼明。至是年十月，平復如初，即日接書前帙，前帙感靈應特異，增為十部乃止。今眸子瞭然，外人病自疾者，服其藥多愈。藥用十七品：南熊膽一分為主，黃連、密蒙花、羌活各一兩半，防己二兩半，草龍膽、蛇蛻、地骨皮、大木賊、仙靈脾皆一兩，瞿麥、旋覆花、甘菊花皆半兩，蕤仁二錢半，麒麟竭一錢，蔓菁子一合，同為細末。以羯羊肝一具，煮其半，焙乾，雜於藥中；取其半生者，去膜爛研，入上件藥，杵而丸之，桐子大。飯後米飲下三十丸。諸藥修治無別法，唯木賊去節，蕤仁用肉，蔓菁水淘，蛇蛻炙云。（夷堅志）
白話
饒州百姓郭端友，虔，專心誠意信奉佛教。在紹興乙亥年的冬天，他向眾人募捐紙筆的費用，並在清晨靜心念誦，書寫《華嚴經》，預計寫滿六部才停止。到了癸未年的夏天，第五部將要完成時，他的雙眼忽然失去光明，被翳膜遮蔽，巫師和醫生用針刺、刮治都沒有效果，他自認為只有佛力才能救治。隔救。次年的四月三十日，他發誓每天在早、中、晚三個時段禮拜佛陀和觀音，希望在夢中得到藥物或藥方。到了五月六日，他夢見一個穿黑衣的人告訴他：「你想要眼睛明亮，用獺掌散和熊膽丸就可以了。」第二天他到市場買藥，只買到獺掌散，但用了之後沒有效果。後來在道藏中獲得觀音治療眼疾的熊膽丸藥方，全家人又全家人驚喜，按照藥方買藥，十天後才製成藥丸藥製成，服用二十多天，藥吃完後眼睛就恢復了光明。到了同年十月，視力完全恢復如初，當天就繼續書寫，前一部經典的感應非常特別，於是增加為十部才停止。如今他的眼睛明亮，其他人患有眼疾的，服用他的藥，大多都能治癒。藥方使用十七種藥材：以南方熊膽一分為主藥，黃連、密蒙花、羌活各一兩半，防己二兩半，草龍膽、蛇蛻、地骨皮、大木賊、仙靈脾各一兩，瞿麥、旋覆花、甘菊花各半兩，蕤仁二錢半，麒麟竭一錢，蔓菁子一合，一起磨成細末。用羯羊肝一副，將其中一半煮熟，焙乾，混入藥中；取另一半生的羊肝，去掉外膜後搗爛，加入上述藥末，搗勻後搓成丸子，大小如梧桐子。飯後用米湯送服三十丸。各種藥材的炮製沒有特別的方法，只有木賊要去除節，蕤仁用果肉，蔓菁子要用水淘洗，蛇蛻要炙烤過。（出自《夷堅志）