原文
虢太子死。扁鵲曰：「太子病，所謂『屍蹶』者也。夫以陽入陰中，動胃纏緣，中經維絡，別下於三焦、膀胱，是以陽脈下遂，陰脈上爭，會氣閉而不通，陰上而陽內行，下內鼓而不起，上外絕而不為使，上有絕陽之絡，下有破陰之細，破陰絕陽之色已廢，脈亂而形靜，如死狀。太子未死也。夫以陽入陰支蘭臟者生，以陰入陽支蘭臟者死。凡此數事，皆五臟蹶中之時暴作也。良工取之，拙者疑殆。」扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石，以取外三陽五會。有間，太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之劑和煮之，以更熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：「越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起爾。」（史記）
白話
虢國太子死了。扁鵲說：「太子的病，是所說的『屍蹶』。這是因為陽氣進入陰脈之中，擾動胃腑，纏繞經脈，損傷絡脈，分別下達於三焦、膀胱，因此陽脈下陷，陰脈上爭，氣會閉塞不通，陰氣上逆而陽氣內行，下部內鼓動卻不能升起，上部外脫離而不能行使功能，上部有斷絕陽氣的絡脈，下部有破損陰氣的細微，破陰絕陽的氣色已經敗壞，脈搏混亂而形體靜止，像死了一樣。太子沒有死。凡是陽氣進入陰脈而阻滯臟腑的可以活，陰氣進入陽脈而阻滯臟腑的會死。這些情況，都是五臟氣機突然發生厥逆時發作的。好的醫工能治癒，拙劣的醫工就疑惑危險。」扁鵲於是讓弟子子陽磨利針具砥石，用來取外三陽五會穴。過了一會兒，太子甦醒了。於是讓子豹準備五分劑量的熱熨，用八減之劑的藥物調和煎煮，交替熨敷兩脅下方。太子坐了起來。再調和陰陽，只服用湯藥二十天便恢復如故。所以天下人都認為扁鵲能使人死而復生。扁鵲說：「我並非能使人死而復生，這是本來應該活的人，我能使他起來罷了。」（《史記》）