原文
又以脈之十二經細分之，脈有浮沉，診有輕重也。
白話
再將脈的十二經脈詳細區分，脈象有浮有沉，診脈時有輕有重。
脈訣
脈學大要（1-2）
脈訣21 句
原文
左寸先以輕手得之，是小腸屬表；後以重手如六菽之重得之，是心屬裡。心在肺下，主血脈。
白話
左寸脈先用輕手取得，是小腸（屬表）；之後用重手，如同六粒豆子的重量取得，是心（屬裡）。心在肺之下，主管血脈。
原文
心脈循血脈而行，按至血脈而得為浮；稍加力，脈道粗大為大；又稍加力，脈道潤軟而散，此乃浮大而散，不病之脈也。
白話
心脈沿著血脈運行，按到血脈部位得到的是浮脈；稍微加力，脈道粗大的是大脈；又稍微加力，脈道潤澤柔軟而散開，這就是浮大而散，是無病的脈象。
原文
若出於血脈之上，見於皮膚之間，是其浮也；入於血脈之下，見於筋骨之分，是其沉也。
白話
如果脈象出現在血脈之上，顯現於皮膚之間，這是浮脈；深入血脈之下，顯現於筋骨之間，這是沉脈。
原文
左關先以輕手得之，是膽屬表；後以重手如十二菽之重取之，是肝屬裡。肝在脾下，主筋。肝脈循筋而行。
白話
左關脈先用輕手取得，是膽（屬表）；之後用重手，如同十二粒豆子的重量取得，是肝（屬裡）。肝在脾之下，主管筋。肝脈沿著筋運行。
原文
按至筋平，脈道如箏弦者為弦，次稍加力，脈道迢迢為長，此弦、長為不病之脈也。
白話
按到筋平整處，脈道像箏弦一樣的是弦脈；接著稍微加力，脈道迢迢綿長的是長脈，這弦脈、長脈是無病的脈象。
原文
若出於筋上，見於皮膚血脈之間，是其浮也；入於筋下，見於骨上，是其沉也。
白話
如果脈象出現在筋之上，顯現於皮膚血脈之間，這是浮脈；深入筋之下，顯現於骨之上，這是沉脈。
原文
左尺先以輕手得之，是膀胱屬表；後以重手取之，度如十五菽之重而得之，是腎屬裡。腎在肝下，主骨。
白話
左尺脈先用輕手取得，是膀胱（屬表）；之後用重手取得，度量如同十五粒豆子的重量取得，是腎（屬裡）。腎在肝之下，主管骨。
原文
腎脈循骨而行，按至骨上得之為沉；又重手按之，脈道無力者為濡；舉指來疾流利者為滑，此乃沉濡而滑，不病之脈也。
白話
腎脈沿著骨運行，按到骨上得到的是沉脈；又用重手按壓，脈道無力的是濡脈；舉起手指時脈來迅速流利的是滑脈，這就是沉濡而滑，是無病的脈象。
原文
若出於骨上，見於皮膚血脈筋肉之間，是其浮也；入而至骨，是其沉也。
白話
如果脈象出現在骨之上，顯現於皮膚血脈筋肉之間，這是浮脈；深入至骨，這是沉脈。
原文
右寸先以輕手得之，是大腸屬表；後以重手取之，如三菽之重得之，是肺屬裡。肺居最高，主皮毛。
白話
右寸脈先用輕手取得，是大腸（屬表）；之後用重手取得，如同三粒豆子的重量取得，是肺（屬裡）。肺位於最高處，主管皮毛。
原文
肺脈循皮毛而行，按至皮毛而得者為浮；稍加力，脈道不利為澀；又稍加力，脈道縮入關中，上半指不動；下半指微動者為短，此浮澀而短，不病之脈也。
白話
肺脈沿著皮毛運行，按到皮毛部位得到的是浮脈；稍微加力，脈道不流利的是澀脈；又稍微加力，脈道收縮進入關部，上半指不動，下半指微微動的是短脈，這就是浮澀而短，是無病的脈象。
原文
若出於皮毛之上，見於皮膚之表，是其浮也；入於血脈筋肉之分，是其沉也。
白話
如果脈象出現在皮毛之上，顯現於皮膚之表，這是浮脈；深入血脈筋肉之間，這是沉脈。
原文
右關先以輕手得之，是胃屬表；後以重手取之，如九菽之重得之，是脾屬裡。脾在心下，主肌肉。
白話
右關脈先用輕手取得，是胃（屬表）；之後用重手取得，如同九粒豆子的重量取得，是脾（屬裡）。脾在心之下，主管肌肉。
原文
脾脈循肌肉而行，按至肌肉，脈道如微風楊柳梢之狀為緩；又稍加力，脈道敦實者為大，此為緩大，不病之脈也。
白話
脾脈沿著肌肉運行，按到肌肉部位，脈道像微風吹拂楊柳梢的樣子是緩脈；又稍微加力，脈道敦厚充實的是大脈，這就是緩大，是無病的脈象。
原文
若出於肌肉之上，見於皮毛之間者，是其浮也；入於肌肉之下，見於筋骨之分者，是其沉也。
白話
如果脈象出現在肌肉之上，顯現於皮毛之間，這是浮脈；深入肌肉之下，顯現於筋骨之間，這是沉脈。
原文
右尺先以輕手得之，是三焦為表；後以重手得之，是命門屬裡，為相火，氣與腎通也。
白話
右尺脈先用輕手取得，是三焦（為表）；之後用重手取得，是命門（屬裡），為相火，其氣與腎相通。
原文
又有三部九候之訣。三部者，寸、關、尺也；九候者，浮、中、沉也。
白話
又有三部九候的訣竅。三部，就是寸、關、尺；九候，就是浮、中、沉。
原文
凡三部，每部各有浮、中、沉三候，三而三之，為九候也。
白話
凡是三部，每部各有浮、中、沉三種候法，三乘以三，就是九候。
原文
浮主皮膚，候表及腑；中主肌肉，以候胃氣；沉主筋骨，候里及臟也。
白話
浮脈主皮膚，候表證及腑；中脈主肌肉，用來候胃氣；沉脈主筋骨，候裡證及臟。
原文
寸為陽，為上部，法天，為心肺，以應上焦，主心胸以上至頭之有疾也；關為陰陽之中，為中部，法人，為肝脾，以應中焦，主膈以下至臍之有疾也；尺為陰，為下部，法地，為腎命，以應下焦，主臍以下至足之有疾也。此三部診候之大法也。
白話
寸脈為陽，是上部，取法於天，對應心肺，應於上焦，主管心胸以上到頭部的疾病；關脈為陰陽之中，是中部，取法於人，對應肝脾，應於中焦，主管膈以下到臍部的疾病；尺脈為陰，是下部，取法於地，對應腎與命門，應於下焦，主管臍以下到足部的疾病。這是三部診候的大法則。
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