原文
一男子，病泄十餘年。豆蔻、阿膠、訶子、龍骨、枯礬，皆用之矣。中脘、臍下、三里，歲歲灸之。
白話
一個男子，患有腹瀉十多年。豆蔻、阿膠、訶子、龍骨、枯礬，都用過了。中脘、臍下、足三里，每年都艾灸治療。
卷九
不忌反忌不忌口得愈
卷九／雜記九門13 句
原文
皮肉皴槁，神昏足腫，泄如泔水，日夜無度。戴人診其兩手脈，沉且微，曰：生也。病人忽曰：羊肝生可食乎？戴人應聲曰：羊肝止泄，尤宜服。病人悅而食一小盞許，可以漿粥送之。
白話
皮膚乾燥枯槁，精神昏沉，腳部浮腫，腹瀉如米湯，日夜不止。戴人診查他的兩手脈象，沉而微弱，說：能活。病人忽然問：生羊肝可以吃嗎？戴人立刻回答：羊肝能止腹瀉，尤其適宜服用。病人高興地吃了小半碗左右，可以用米湯粥送服。
原文
病人飲粥數口，幾半升，續又食羊肝（生）一盞許，次日泄幾七分。如此月餘而安。此皆忌口太過之罪也。
白話
病人喝了幾口粥，差不多有半升，接著又吃了一碗左右生羊肝，第二天腹瀉幾乎好了七分。像這樣治療一個多月就康復了。這都是過度忌口的過錯啊。
原文
戴人常曰：胃為水穀之海，不可虛怯，虛怯則百邪皆入矣。
白話
戴人常說：胃是水穀之海，不可虛弱膽怯，虛弱膽怯就會使各種病邪都入侵。
原文
或思葷茹，雖與病相反，亦令少食，圖引漿粥，此權變之道也。
白話
有時想吃葷腥，雖然與病情相反，也讓病人少吃一些，目的是引導他能吃下粥湯，這是靈活變通的方法。
原文
若專以淡粥責之，則病人不悅而食減，久則病增損命，世俗誤人矣。
白話
如果專門用清淡粥來要求病人，病人就會不高興而減少食量，長久下來病情加重、折損壽命，世俗的錯誤觀念害人匪浅啊。
原文
戴人常曰：臟毒酒毒；下血嘔血；婦人三十以下血閉；六月七月間膿血惡痢，疼痛不止；妇人初得孕擇食者，以上皆不忌口。
白話
戴人常說：臟毒酒毒；腹瀉便血、嘔吐出血；三十歲以下婦女閉經；六七月間膿血惡性痢疾、疼痛不止；婦女剛懷孕時挑選食物的，以上這些都不用忌口。
原文
戴人常曰：人言我不接眾工。戴人曰：余豈不欲接人，但道不同，不相為謀。醫之善，惟《素問》一經為祖。
白話
戴人常說：別人說我不接待各位同行。戴人說：我怎麼會不想接待人呢，只是道不同，不互相商量。醫術的精善，只有《素問》一部經典可以作為根本。
原文
有平生不識其面者，有看其文，不知其義者，此等雖曰相親，欲何說？止不過求一、二藥方而已矣。
白話
有的人一生不認識他的面目，有的人讀了他的文章，不懂得其中的道理，這些人雖然號稱親近他，能說什麼呢？只不過是想要一兩個藥方罷了。
原文
大凡藥方，前人所以立法，病有百變，豈可執方？
白話
大凡藥方，是前人設立的法則，病情有千百種變化，怎麼可以固守藥方？
原文
設於富貴之家病者，數工同治，戴人必不能從眾工，眾工亦不能從戴人，以此常孤。惟書生高士，推者復來，日不離門。
白話
如果在富貴人家有病患，幾位醫生同時治療，戴人必定不能順從各位醫生，各位醫生也不能順從戴人，因此常常孤單。只有讀書人和高雅人士，推崇的人再度前來，天天不離門口。
原文
戴人又曰：我之術，止可以教，書生不能受醫者忽授老書生曰：我是書生，豈不知書生？書生固多許可，以易慢。
白話
戴人又說：我的技術，只可以教導讀書人，不能傳授給一般醫者。一位老讀書人忽然說：我是讀書人，難道不懂讀書人？讀書人固然有很多讚許認可，容易輕慢別人。
原文
戴人問之，曰：彼未嘗見予治病，故有是言。若親見予治病數十人，自反思矣。凡謗我者，皆望風取信於群醫之口也。孔子曰：浸潤之譖，膚受之愬，不行焉。可謂明也已矣。
白話
戴人問他說：那些人未曾見過我治病，所以才會說這種話。如果親眼見過我治病的數十人，自然會反思了。凡是毀謗我的，都是聽從各位醫生的話而盲目相信。孔子說：漸進式的讒言，切身之痛的誣告，在你這裡都行不通。可以說是明智了啊。
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