丹溪心法

卷五

故丹溪先生朱公石表辭(2)

卷五/故丹溪先生朱公石表辭1
原文
濂洛有作,性學復明。考亭承之,集厥大成。化覃荊揚,以及閩粵。時雨方行,區萌畢達。世胤之正,實歸金華。綿延四葉,益燁其葩。闢諸上尊,置彼逵路。隨其志分,不爽其度。有美君子,欲振其奇。血氣方剛,疇能侮予。七尺之軀,忍令顛越。壯齡已逾,亟更其轍。更之伊何,我笈有書。負而東遊,以祛所疑。非刻非厲,曷圖曷究。豈止惜陰,夜亦為晝。昔離其疃,今廓其蒙。始知人心,與宇宙同。出將用世,時有小利。孚惠家邦,庶享厥志。勤我祠事,以帥其宗。況有詩書,以陶以礱。以暢其施,期壽夫物。苛躬可捐,我豈遑恤。仁義之言,繩繩勿休。昭郎道真,釋除欲仇。上帝有赫,日注吾目。天人之交,間不容粟。聽者聳然,如聞巨鏞。有聲鏗鏘,無耳不聰。旁溢於醫,亦紹絕躅。開闡玄微,功利尤博。斂其豪英,變為毅弘。所以百為,度越於人。呫呫世儒,出入口耳。競藻鬥華,柝門殊軌。以經為戲,此孰甚焉。不有躬行,其失曷鐫。世塗方冥,正資揚燎。夢夢者天,使埋其耀。精神上徵,定為長庚。與造化遊,白光焞焞。表德幽墟,遵古之義。僉曰允哉,是詞無愧。
白話
周敦頤、二程(濂溪、洛陽)興起,心性之學重新昌明。朱熹(考亭)繼承他們,集其大成。教化遍及荊州、揚州,以至於福建、廣東。如同及時雨正在降下,草木萌芽全都生長。道統的正宗,實際上歸於金華(指朱熹一脈)。延續四代,更加綻放光彩。譬如把上等美酒,放在四通八達的大路上。隨著各人的心志天分,不違背它的法度。有一位美好的君子,想要振奮他的奇才。血氣正當剛強之時,誰能欺侮我呢?七尺的身軀,怎能忍心讓它顛仆墜落?壯年已經過去,趕快改變他的行徑。改變的是什麼呢?我的書箱裡有書籍。背著書箱向東遊學,以解除心中的疑惑。不刻苦不奮發,如何謀劃如何探究?豈止是愛惜光陰,連夜晚也當作白天。從前脫離了愚昧,如今開闊了蒙蔽。才知道人心,與宇宙相同。出仕將要為世所用,時常獲得小的利益。誠信地造福家國,希望能實現志向。勤勉地主持祭祀之事,以率領宗族。何況有詩書,用來陶冶和磨礪。用來暢達他的施行,期望使萬物長壽。如果自身可以犧牲,我哪裡有閒暇顧惜?仁義的言論,連續不斷沒有停止。明白地昭示大道真諦,解除消除欲望的仇敵。上帝赫然顯明,太陽注視著我的眼睛。天人交感之間,容不下一粒粟米。聽的人肅然起敬,如同聽到巨大的鐘聲。聲音鏗鏘,沒有耳朵不聽得清楚。旁及於醫學,也繼承了斷絕的足跡。開闢闡發玄妙精微,功績利益尤其廣博。收斂他的豪邁英才,轉變為堅毅弘大。所以各種作為,都超越常人。淺薄世俗的儒生,只從口耳出入。爭相藻飾、競逐華麗,分門別派、道路不同。把經典當作遊戲,這還有誰比他們更過分?沒有親身實踐,他們的過失怎能改正?世間道路正當昏暗,正需要點燃火把照明。昏昧不明的上天,卻使他的光芒埋沒。精神向上昇華,必定化為金星。與自然造化同遊,白光盛大明亮。在幽暗的墓墟表彰德行,遵循古來的義理。眾人都說:好啊,這篇文辭沒有愧色。