論倒倉法九十六

倒倉法，治療癱勞、蠱癩等證候，能推陳致新、扶助虛弱、補益虧損，可以催吐也可以攻下。

取黃色肥牯牛腿上的精肉二十斤或十五斤，用順流而下的急水在大鍋內煮，等到水少再添湯，不可用冷水，煮到肉爛成渣為止。濾去渣滓，再用肉湯熬成琥珀色。

前一晚不吃晚飯，大便秘結的人，前一晚服神芎丸；不便秘的人不用服。

五更時在密閉不通風的房間，溫服一鍾，等藥力行至胸膈間，再陸續服到七八鍾。病人若不想服，要強迫他再服。必定全身皮毛都痛，才會見到吐下。寒冷的月份則用重湯溫過再服。

病在上的，想多吐的人須分次緩服，但又不可太密，恐怕藥物無法受納；病在下的，想多瀉的人須分次緩服，但又不可太慢，恐怕藥力無法到達。

臨時斟酌情況，大抵先見到下瀉，才可使吐，必須盡量讓它吐下，等到上下的積聚全部排出，在大便中見到如胡桃肉狀且沒有臭氣就停止。

吐瀉後有時會口渴，不可給他喝湯水，他的小便必定增多，取他的小便給病人喝，叫做「輪迴酒」，給他喝一二碗。不但可以止渴，還可以洗滌剩餘的污垢。

睡一二日後，覺得非常飢餓，才給粥清淡食用；等到三日後，才給少量的菜羹自行調養。半月後會覺得精神煥發，形體輕盈健朗，頑固的病症都消除了。

大抵在中間飲到第七八鍾時，藥力經過經絡骨節，搜尋並驅逐宿積的污垢，正氣邪氣怎會不互相牴觸，都會有急悶，似痛非痛，自然有不舒服的狀況，這都是好的徵兆。邪氣勝不了正氣，將要被擒獲，尤其需要安心忍耐。

此外，在欲吐未吐、欲瀉未瀉交替發作時，都會有煩悶不適的感覺，都必須歡喜樂於承受，一切以平靜之心對待，這些狀況會持續大半天的光景，如果不先告訴病人使他心中明白，就很少有不慌張的人了。

未施行此法的前一個月，不可親近女色；已施行此法後，半年內不可親近女色。五年內不可吃牛肉。性情急躁、好色不守禁忌的人，都不可施行此法。

倒倉法的關鍵在於最初的三鍾慢飲最為重要，能讓藥力運行於經隧之中以去除病邪。

醫法說：腸胃像是市場，因為它什麼東西都有，而穀物最多，所以稱為倉。倉，就是積穀的房間。倒的意思，是傾倒去除舊有的積聚並洗滌使之潔淨。經典說：胃是受納盛裝的臟器。

所以五味入口，就進入胃中，停留的毒素不散去，積聚久了，就會損傷中和之氣，各種病症由此產生。現在用黃牯牛肉，它的用意是很深遠的。牛屬坤土，黃色是土的顏色。

以順從為德行，而效法健運作為功用的，是牡（雄）的作用。肉是胃的藥，熟後成為液體，是無形的東西。

橫向散入肌肉的絡脈，從腸胃滲透到肌膚、毛孔、爪甲，沒有進入不到的地方。

積聚久了就會形成有形的東西，依附在腸胃中，盤踞在曲折的地方，把它們當作棲息的巢穴，阻礙津液血液，熏蒸燔灼而成病。如果不是有剖腸刮骨的神妙之術，誰能去除它們？

又怎麼是合勺銖兩的丸散，所能突破侵犯它的藩籬門窗呢？

牛肉具備重厚和順的特性，能滋潤枯槁，哪裡會有損害呢？

這個方子是出自西域的奇人，人到中年後施行一二次，也是去除疾病、養生長壽的一個助力。