原文
七十四難曰。從其首。系其數。間象在表。五化疊元。並見前圖。（拾遺）夫天元法者。謂之五化疊元。當從其首。系其數。首者寅方春也。在人為肝。是從東方。順天輪數至所主之處。計從幾數卻於所受病一方。
白話
七十四難說：從它的起始點，繫上它的數目，間隔的象徵在於表層，五種運化重疊於元氣，都出現在前面的圖中。（拾遺）所謂天元法，就是稱為五化疊元。應當從它的起始點，繫上它的數目。起始點是寅位，對應春季，在人體為肝。這是從東方，順著天體的輪轉數到所主管的部位，計算從幾數，然後到所受病的一方。
天元圖
天元圖
天元圖4 句
原文
倒疊回去數至依前數盡處便於元受病一方穴內瀉所止之方來路穴也。不得於所主之方內經中瀉之勿誤。
白話
倒著疊回去，數到依照前面的數目終止的地方，就在原本受病的那一方的穴位內，瀉去所停止之方的來路穴位。不得在所主管之方的經脈中瀉它，不要弄錯。
原文
假令病者聞香臭二者。心主五臭也。入脾為香臭。從東數至所主之處。所主五臭者心也。東一南二計得二數。卻當於受病之方倒疊回去。脾一心二元數二也。是數至心。心者榮火也。當於受病之方內瀉榮火。是脾經瀉火都是也。或曰何以倒疊數對曰此從地出為天輪所載。
白話
假設病人聞到香臭這兩種氣味。心主管五種氣味，進入脾就成為香臭。從東方數到所主管的部位，所主管五臭的是心。東方一，南方二，總共得到二數。卻應當在受病的一方倒著疊回去。脾一，心二，元數是二。這是數到心，心是榮火。應當在受病的一方之內瀉榮火，也就是在脾經瀉火。有人問：為什麼要倒著疊數？回答說：這是從地出來，被天輪所承載。
原文
右遷於天不當於所顯之虛治之此舟行岸移之意也。
白話
向右遷移到天上，不應當在顯現的虛處治療，這是船行駛而岸在移動的意思。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。