原文
答曰。散而浮大者心也。心主無為。相火用事。是為相應。以五服言之。王畿中也。以王畿言之。九重中也君主無為。當靜以養血。若浮大而出於外。非其所宜也。以王道言之書云。外作禽荒。未或不忘。經云。主不明。則十二官危矣。此散而浮大者。君主兼臣下之權而不知反。故曰大則病進。
回答說：脈象散而浮大的是心脈。心臟主管無為，由相火代為行使功能，這是相應的表現。以五服的制度來說，王畿是中央；以王畿來說，九重宮廷是中央。君主應當無為，安靜以養血。如果脈象浮大而顯現於外，就不是恰當的狀況了。以王道來說，《尚書》說：在外沉溺於田獵，未曾或忘。經典說：君主不明智，那麼十二官就危險了。這種散而浮大的脈象，是君主兼併了臣下的權力而不知收斂，所以說脈大則病情進展。
原文
南政甲巳所臨之歲。司天在泉。但見君火在上者。上不應。在下者。下不應。
南政之年，是甲己所臨的年份。司天在泉，如果只見君火在上位，則上部不應；在下位，則下部不應。
原文
北政但見君火在上。則下不應。在下則上不應。在左則右不應。在右則左不應。當沉而浮。當浮而沉也。南政以前為左。以後為右。君也北政以前為右。以後為左。臣也
北政之年，如果只見君火在上位，則下部不應；在下位，則上部不應；在左側，則右側不應；在右側，則左側不應。這是應當沉而反浮，應當浮而反沉的緣故。南政以向前為左，向後為右，這是君位；北政以向前為右，向後為左，這是臣位。
原文
啟玄子云天地陰陽視之可見。何必思諸冥昧演法推求。智極心勞。而無所得耶。
啟玄子說：天地陰陽，觀察就可以看見，何必思考那些幽暗不明之處，演算法則來推求？耗盡智慧、勞累心神，卻一無所得呢？
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