原文
答曰。經云。兩感者死不治。一日太陽與少陰俱病。頭痛發熱。惡寒口乾。煩滿而渴。太陽者腑也。自背俞。而入。人之所共知。少陰者臟也。自鼻息而入。人所不知也。鼻氣通於天。故寒邪無形之氣。從鼻出入。腎為水也。水流濕。故腎受之。經曰。傷於濕者。下先受之。同氣相求耳。
回答說：經典提到，兩感這種病是無法醫治的。第一天太陽經與少陰經同時發病，症狀有頭痛發熱、怕冷口乾、煩躁胸悶且口渴。太陽經是腑，從背部俞穴侵入，這是人人知道的；少陰經是臟，從鼻息進入，這是人們所不知道的。鼻氣與天氣相通，因此寒邪這種無形的氣，從鼻孔出入。腎屬水，水會流向潮濕之處，所以腎承受病邪。經典說：被濕氣所傷，下部先受影響，這是同一類氣相互感應的緣故。
原文
又云天之邪氣感則害人五臟以是知內外兩感。臟腑俱病。欲表之。則有里。欲下之。則有表。表裡既不能一治。故死矣。故云兩感者不治。然所稟有虛實。所感有淺深。虛而感之深者必死。實而感之淺者。猶或可治。治之而不救者有矣。夫未有不治。而獲生者也。予嘗用此。間有生者。十得二三。故立此方。以待好生君子用之。解利兩感神方。
又說：天上的邪氣侵襲會傷害人的五臟，因此知道內外兩感。臟腑都生病，想要發散表邪，卻有里證；想要攻下里邪，卻有表證。表裡已經無法一併治療，所以會死亡。因此說兩感者無法治療。然而，個人稟賦有虛實，感受病邪有淺深。虛弱而感受深重的必然死亡；強實而感受淺的，或許還可醫治。治療了卻無法挽救的情況是有的，但從來沒有不治療而能存活的。我曾經使用此法，偶爾有存活者，十人中救活二三。因此制定這個藥方，等待愛惜生命的人採用。這是解利兩感的神效方。
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