原文
【歌】卒倒原從氣分虛，濕痰能中右邊肢。左邊死血並無血，不語涎多吐最宜。口噤筋攣風熱甚，四肢不舉屬於脾。更兼痿躄與麻痹，休作風邪真中醫。
白話
【歌】突然倒地原本是因為氣分虛弱，濕痰能夠侵襲右邊肢體。左邊是死血且沒有血液，不說話、口水多、嘔吐最適宜。牙關緊閉、筋脈攣縮屬於風熱太盛，四肢無法抬舉屬於脾的問題。再加上痿躄與麻痹，不要當作風邪來治療，這是真正的中醫觀點。
卷二
類中風二（1）
卷二／類中風二32 句
原文
【論】河間云：風病多因熱盛。俗云風者，言末而忘其本也。
白話
【論】河間說：風病大多因為熱邪旺盛。世俗所說的風，是只談及末節而忘記了根本。
原文
有風者，亦非外中之風，良由將息失宜而心火暴甚，腎虛不能制，則陰虛陽實，熱氣怫鬱，心神昏冒，故卒倒無知。
白話
有風的症狀，也並非是外來的風邪，實在是因為調養不當而導致心火突然亢盛，腎虛不能制約，於是陰虛陽實，熱氣鬱結，心神昏亂，所以突然倒地不省人事。
原文
亦由喜、怒、悲、憂、恐五者過極而卒中，皆為熱。
白話
也因為喜、怒、悲、憂、恐這五種情緒過度而導致中風，都是因為熱。
原文
微則僵仆，氣血流通，筋脈不攣，發過如故。
白話
輕微的則身體僵硬倒地，但氣血仍能流通，筋脈不攣縮，發作過後恢復如常。
原文
甚則熱氣太盛，鬱滯不通，陰氣暴絕，陽氣後竭而死。
白話
嚴重的則熱氣太過旺盛，鬱結滯塞不通，陰氣突然斷絕，陽氣隨後衰竭而死亡。
原文
故痰涎者，偏枯者，口噤者，筋急者，筋反縱者，皆為燥熱之證，故主乎火也。西北氣寒，為風所中誠有之。
白話
所以痰涎、半身不遂、牙關緊閉、筋脈拘急、筋脈反張鬆弛等，都是燥熱的證候，所以主要歸因於火。西北地區氣候寒冷，被風邪侵襲確實存在。
原文
東南氣溫多濕，有病風者，非風也，皆由濕生痰，痰生熱，熱生風，經所謂：亢則害，承乃制也。
白話
東南地區氣候溫暖潮濕，有患風病的人，並非真正的風邪，都是因為濕氣生成痰，痰生成熱，熱生成風，經典所謂：亢盛就會造成危害，承繼才能制約。
原文
古方以風、痿混同論治，故多以治風藥通治痿疾。
白話
古方把風病和痿病混同論治，所以多用治療風邪的藥物來通治痿病。
原文
殊不知痿因肺熱葉焦，傳入五臟，散為諸痿，如四肢不舉，舌本強，足痿不收，痰涎有聲，悉屬於土，為濕熱，以風治之非也，故主乎濕。
白話
卻不知道痿病是因為肺熱導致肺葉乾枯，傳入五臟，分散成為各種痿病，例如四肢不能抬舉、舌根僵硬、腳痿軟不能收縮、痰涎有聲，都屬於土，是濕熱所致，用治風的方法來治療是錯誤的，所以主要歸因於濕。
原文
東垣云：言中風者，皆由元氣不足，則邪湊之，益氣則風自除。故卒倒僵仆皆由氣虛，故主乎氣。
白話
東垣說：所謂中風，都是因為元氣不足，於是邪氣湊集，補益正氣則風邪自然消失。所以突然倒地僵硬仆倒都是因為氣虛，所以主要歸因於氣。
原文
許學士云：暴怒傷陰，暴喜傷陽，憂愁不已，氣多厥逆，往往得此疾，便覺涎潮昏塞，牙關緊急，脈伏身寒，此名中氣。若中風，則身溫為異耳。然諸家之說，皆非外中之風，故曰類中風。氣虛 附血虛。
白話
許學士說：暴怒損傷陰氣，暴喜損傷陽氣，憂愁不止，氣多上逆，往往患上這種病，就會感覺痰涎上湧、昏悶堵塞、牙關緊急、脈象沉伏、身體寒冷，這叫做中氣。如果是中風，則身體溫熱是不同之處。然而各家的說法，都不是外來的風邪，所以稱為類中風。氣虛附帶血虛。
原文
僵仆卒倒，氣虛也，六君子湯加黃耆、竹瀝、薑汁，或濃煎人參湯，加竹瀝、薑汁。血虛，八珍湯，地黃鬚用薑汁炒則不泥膈。
白話
僵硬仆倒、突然倒地，是氣虛，用六君子湯加黃耆、竹瀝、薑汁，或者濃煎人參湯，加竹瀝、薑汁。血虛，用八珍湯，地黃必須用薑汁炒過才不會礙胃。
原文
六君子湯八珍湯（二方並見氣虛證。）四君子加竹瀝薑汁方
白話
六君子湯、八珍湯（兩個藥方都見於氣虛證。）四君子加竹瀝薑汁方
原文
人參（三錢） 白朮（一錢） 茯苓（二錢） 甘草（五分） 竹瀝（半盞） 薑汁（五匙）
白話
人參（三錢）、白朮（一錢）、茯苓（二錢）、甘草（五分）、竹瀝（半盞）、薑汁（五匙）
原文
按：丹溪曰：半身不遂，在右者，屬氣虛，以此方主之。
白話
按：丹溪說：半身不遂，在右側的，屬於氣虛，用這個方子為主。
原文
氣虛者，宜補之以甘，故用參、朮、茯、甘四件。
白話
氣虛的人，應該用甘味藥來補益，所以用人參、白朮、茯苓、甘草四味藥。
原文
稱其為君子者，謂其甘平有沖和之德，而無克伐之性也。其加竹瀝，為能行痰。
白話
稱它們為君子，是說它們甘平有沖和之德，而沒有克伐之性。加入竹瀝，是因為能行痰。
原文
其加薑汁，所以行竹瀝之滯，而共成伐痰之功耳。四物加桃仁紅花竹瀝薑汁方
白話
加入薑汁，是為了疏通竹瀝的滯性，共同達成化痰的功效。四物加桃仁紅花竹瀝薑汁方
原文
當歸（酒洗） 川芎（酒洗，去蘆） 白芍（酒炒） 熟地（酒蒸） 桃仁（去皮尖） 紅花（各等分） 竹瀝（半盞） 薑汁（五匙）
白話
當歸（酒洗）、川芎（酒洗，去蘆）、白芍（酒炒）、熟地（酒蒸）、桃仁（去皮尖）、紅花（各等分）、竹瀝（半盞）、薑汁（五匙）
原文
按：丹溪曰：半身不遂，在左者，屬瘀血，以此方主之。
白話
按：丹溪說：半身不遂，在左側的，屬於瘀血，用這個方子為主。
原文
用芎、歸、芍、地，生血藥也，新血生，則瘀血滑而易去。
白話
用川芎、當歸、白芍、熟地，是生血的藥，新血生成，則瘀血滑利而易於去除。
原文
用桃仁、紅花，消瘀藥也，瘀血消，則新血清而易生。
白話
用桃仁、紅花，是消除瘀血的藥，瘀血消除，則新血清澈而易於生成。
原文
然亦加夫竹瀝、薑汁者，以痰之物靡所不之，無分左、右而為患也。中氣
白話
然而也加上竹瀝、薑汁，是因為痰這種東西無處不到，不分左、右而為患。中氣
原文
痰氣，若厥逆身冷，脈沉伏，勿作中風。治以蘇合香丸灌醒，然後調治，續用烏藥順氣散、八味順氣散。蘇合香丸
白話
痰氣，如果厥逆、身體寒冷、脈象沉伏，不要當作中風。用蘇合香丸灌服使其甦醒，然後調理治療，接著用烏藥順氣散、八味順氣散。蘇合香丸
原文
治男、婦中風、中氣，牙關緊閉，口眼喎斜，不省人事，並傳屍骨蒸勞瘵，卒暴心疼，鬼魅瘴瘧，小兒急、慢驚搐，婦人產後中風，赤白痢疾，一切氣暴之證，最能順氣化痰。
白話
治療男女中風、中氣，牙關緊閉，口眼歪斜，不省人事，以及傳屍骨蒸勞瘵，突然心疼，鬼魅瘴瘧，小兒急、慢驚風抽搐，婦人產後中風，赤白痢疾，一切氣暴之證，最能順氣化痰。
原文
沉香 木香 丁香 白檀香 麝香（另研） 香附 白朮 安息香（酒熬膏） 訶子肉 蓽茇 硃砂（水飛） 烏犀角（鎊，各一兩） 乳香 片腦 蘇合香油（入安息香內酒熬，各五錢）
白話
沉香、木香、丁香、白檀香、麝香（另研）、香附、白朮、安息香（酒熬膏）、訶子肉、蓽茇、硃砂（水飛）、烏犀角（鎊，各一兩）、乳香、片腦、蘇合香油（入安息香內酒熬，各五錢）
原文
上為末，研勻，用安息香膏並煉白蜜和劑。每服旋丸如桐子大，取井花水，溫冷任意，下四丸，老人、小兒服一丸，溫酒化下。
白話
以上藥材研為細末，研磨均勻，用安息香膏和煉製的白蜜調和成劑。每次服用時臨時做成如梧桐子大小的藥丸，取井華水，溫冷隨意，送服四丸，老人、小兒服用一丸，用溫酒化開服用。
原文
按：病人初中風，喉中痰塞，水壅難通，非香竄不能開竅，故集諸香以利竅。非辛熱不能通塞，故用諸辛為佐使。犀角雖涼，涼而不滯。訶梨雖澀，澀而生津。世人用此方於初中之時，每每取效。
白話
按：病人剛剛中風，喉中痰液堵塞，水飲難以通過，非香竄藥物不能開竅，所以收集多種香料以通利孔竅。非辛熱藥物不能疏通堵塞，所以用多種辛味藥作為佐使。犀角雖然涼，但涼而不滯。訶子雖然澀，但澀而生津。世人用這個方子在剛中風的時候，常常取得效果。
原文
丹溪謂辛香走散真氣，又謂麝、腦能引風入骨，如油入面，莫可解也，醫者但當用之以救急，慎勿令人多服也。
白話
丹溪認為辛香藥物會走散真氣，又說麝香、冰片能引風邪入骨，如油入麵，無法解開，醫者只應當用它來急救，千萬不要讓人多服。
原文
烏藥順氣散（方見前真中條。）八味順氣散治中風正氣虛，痰壅盛者，此方主之。
白話
烏藥順氣散（藥方見前面真中風條。）八味順氣散治療中風正氣虛弱、痰涎壅盛的患者，此方為主。
原文
白朮（土炒） 茯苓 青皮（炒） 陳皮（去白） 烏藥 白芷 人參（各一錢） 甘草（五分）
白話
白朮（土炒）、茯苓、青皮（炒）、陳皮（去白）、烏藥、白芷、人參（各一錢）、甘草（五分）
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