卷七

三消證九

卷七／三消證九18 句

原文

【歌】消證良由燥熱過，消中飲食善消磨。腎消溲濁腰肢瘦，消渴便多飲亦多。

白話

【歌】消渴證主要是由於燥熱太過所引起的，消中證善於消化食物。腎消證小便混濁、腰腿消瘦，消渴證大便頻繁、飲水也多。

原文

【論】夫天一生水，腎實主之。膀胱為津液之腑，能宣行腎水，上潤於肺，故肺為津液之臟。

白話

【論】天一生水，腎臟實為主宰。膀胱是津液的腑，能宣通運行腎水，向上滋潤肺臟，所以肺是津液的臟。

原文

自上而下，三焦臟腑，皆囿於天一真水之中，如水包天地也。

白話

從上到下，三焦臟腑，都包含在天一所生之真水之中，就像水包容天地一樣。

原文

經云：水之本在腎，末在肺，然真水不竭，何渴之有？

白話

經書說：水的根本在腎，末端在肺，然而真水如果不枯竭，怎麼會有口渴呢？

原文

人惟酒色是耽，嗜食辛辣厚味，或餌丹石藥，於是火炎上熏，腑臟熱熾，津液乾枯而三消之病生焉。

白話

人若沉溺於酒色之中，偏好辛辣厚味的食物，或服用丹石之藥，於是火熱向上熏灼，腑臟熾熱，津液乾枯，三消的病症便由此產生。

原文

熱氣上騰，心受之，故煩渴引飲，小便頻數而多，曰消渴。

白話

熱氣向上升騰，心臟受到影響，所以心煩口渴大量飲水，小便次數頻繁且量多，稱為消渴。

原文

熱蓄於中，脾受之，伏陽蒸胃，消穀善飢，能食肌瘦，不甚渴，便數，曰消中。

白話

熱邪積蓄在中部，脾臟受到影響，伏藏的陽熱熏蒸胃腑，消化穀物容易饑餓，能吃但肌肉消瘦，不太口渴，小便次數頻繁，稱為消中。

原文

熱伏於下，腎受之，腿膝枯細，骨節痠疼，精竭髓枯，引水自救，飲而隨溺，稠濁如膏，曰腎消。

白話

熱邪伏藏在下面，腎臟受到影響，腿膝枯瘦纖細，骨節酸痛，精華耗竭骨髓枯竭，引水自救，飲水後隨即排尿，尿液稠濁如同膏脂，稱為腎消。

原文

善治者，補腎水真陰之虛，瀉心火燔灼之勢，除腸胃燥熱之甚，濟心中津液之衰，使道路散而不結，津液生而不枯，氣血利而不澀，則渴證自已矣。消渴

白話

善於治療的人，補益腎水真陰的虛損，瀉除心火燃燒灼烤的勢頭，清除腸胃燥熱的過甚，救濟心中津液的衰耗，使道路通暢而不阻結，津液滋生而不枯竭，氣血通利而不凝澀，那麼渴證自然就痊愈了。消渴

原文

消渴，熱在上也，丹溪人乳膏、麥門冬飲子。丹溪人乳膏

白話

消渴，是熱邪在上焦，用丹溪人乳膏、麥門冬飲子治療。丹溪人乳膏

原文

人乳（一大盞）黃連（半兩，為末）天花粉（一兩，為末）藕汁（一大碗）生地黃汁（一大碗）

白話

人乳（一大杯）黃連（半兩，研為細末）天花粉（一兩，研為細末）藕汁（一大碗）生地黃汁（一大碗）

原文

以二汁為膏，入前三味，佐以薑汁些少，和蜜為膏，以白湯少許，徐送下。麥門冬飲子

白話

將這兩種汁液熬成膏狀，加入前面三味藥物，用少許薑汁輔助，混合蜂蜜製成膏，用少量溫開水慢慢送服。麥門冬飲子

原文

知母（一錢）甘草（炙，一錢）栝蔞仁（去油，一錢）五味子（一錢）人參（一錢）葛根（一錢）生地黃（一錢）茯神（一錢）麥門冬（一錢）竹葉（十四片）水二盞，煎服。消中

白話

知母（一錢）甘草（炙，一錢）栝蔞仁（去油，一錢）五味子（一錢）人參（一錢）葛根（一錢）生地黃（一錢）茯神（一錢）麥門冬（一錢）竹葉（十四片）水二杯，煎服。消中

原文

消中，熱在胃也，白虎湯、（方見中暑。）麥門冬飲。（方見前。）便結，調胃承氣湯。

白話

消中，是熱邪在胃，用白虎湯、（方見中暑。）麥門冬飲。（方見前。）大便乾結，用調胃承氣湯。

原文

（方見痢疾，即大承氣湯去枳實、厚朴，加炙甘草一錢。）腎消

白話

（方見痢疾，即大承氣湯去枳實、厚朴，加炙甘草一錢。）腎消

原文

腎消，熱在下也，大補陰丸。（方見火證。）腎虛，六味地黃丸。

白話

腎消，是熱邪在下焦，用大補陰丸。（方見火證。）腎虛，用六味地黃丸。

原文

（方見勞瘵。）腎消小便白如膏，清心蓮子飲。大便秘結，大承氣湯。（方見痢疾。）清心蓮子飲

白話

（方見勞瘵。）腎消小便白如膏脂，用清心蓮子飲。大便乾結，用大承氣湯。（方見痢疾。）清心蓮子飲

原文

黃耆（一兩）石蓮肉（一兩）白茯苓（一兩）人參（一兩）甘草（炙，五錢）地骨皮（五錢）麥門冬（半兩）車前子（五錢）黃芩（五錢）每服五錢，水煎服。

白話

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