原文
錢氏曰：“傷風貪睡，口中氣熱，呵欠頓悶，當發散，與大青膏解。不散，有下證，當下，大黃丸。
白話
錢氏說：“傷風時喜歡睡覺，口中呼出的氣是熱的，打呵欠、精神抑鬱悶滯，應當用發散的方法，給予大青膏來解除。如果發散後沒有解除，而有可攻下的症狀，就應當攻下，使用大黃丸。
卷五十
論外感風寒
卷五十／小兒門16 句
原文
大飲水不止，善食者，可微下，餘不可下也。
白話
如果大量喝水不止，並且食慾旺盛的人，可以稍微攻下，其餘情況則不可攻下。
原文
傷風手足冷，脾臟怯也，當先和脾，後發散。和解，傷風自利，脾虛怯也。傷風腹脹，脾虛也，補脾。必不喘，後發散，仍補脾。去脹，蹋氣丸。
白話
傷風時手腳冰冷，這是脾臟虛弱膽怯，應當先調和脾胃，然後再發散。調和脾胃，是因為傷風而腹瀉，也是脾虛膽怯的緣故。傷風而腹部脹滿，是脾虛，要補脾。一定要等到不氣喘，然後再發散，之後仍然要補脾。消除脹滿，可用蹋氣丸。
原文
傷風兼臟，兼心則驚悸，兼肺則悶亂喘息，哽氣長出氣，嗽。兼腎則畏明，各隨補母，臟虛見故也。肝外感風，呵欠頓悶，口中氣熱，當發散。若能食飲水不止，當微下之，餘不可下。”謹按傷風亦有六經不止詳見傷風門
白話
傷風如果兼及其他臟腑，兼及心臟就會驚悸，兼及肺臟就會胸悶煩亂、喘息、氣逆、長出氣、咳嗽。兼及腎臟就會怕光，各自依照補其母臟的原則治療，這是因為臟腑虛弱而出現這些症狀的緣故。肝臟外感風邪，會打呵欠、精神抑鬱悶滯、口中呼氣熱，應當發散。如果能夠進食並且喝水不止，應當稍微攻下，其餘情況則不可攻下。”謹按：傷風也有六經病變不止於此，詳細內容見傷風門。
原文
潔古曰：“小兒外傷於風，秋冬用溫熱藥，春夏用涼寒藥。
白話
潔古說：“小兒外感風邪，秋冬季節用溫熱的藥物，春夏季節用涼寒的藥物。
原文
若大熱飲水，能食，不大便，用大黃丸作散子服之。
白話
如果高燒、喝水、能進食、不大便，用大黃丸製成散劑服用。
原文
如身表無大熱，而小便不利，是為有濕熱結膀胱，仍用勝濕藥，白朮、茯苓之類利小便，則其熱自退。
白話
如果體表沒有高燒，而小便不暢，這是濕熱結聚在膀胱，仍然要用祛濕的藥物，如白朮、茯苓之類來通利小便，那麼熱就會自然消退。
原文
如清便自調，慎不可妄下，恐外熱逐於內，而變結胸，危證多矣。”
白話
如果大小便正常，務必謹慎不可胡亂攻下，恐怕體表的熱邪被引入體內，而轉變為結胸證，這是危險的證候很多。”
原文
又曰：“傷寒依四時陰陽升降，順剛柔而施治。氣升則順發之，氣收則下之。
白話
又說：“傷寒要依照四季陰陽之氣的升降，順應其剛柔特性來施治。氣機上升時就順勢發散，氣機收斂時就攻下。
原文
有汗，發熱，惡風，脈浮緩者，風傷衛，桂枝湯。
白話
有汗，發熱，怕風，脈象浮而緩的，是風邪傷了衛氣，用桂枝湯。
原文
無汗，發熱，惡寒，不當風而自增寒，脈浮緊者，寒傷榮，麻黃湯。
白話
無汗，發熱，怕冷，沒有吹風也自己覺得寒冷加重，脈象浮而緊的，是寒邪傷了營氣，用麻黃湯。
原文
有汗，發熱，惡風，脈浮緊；無汗，惡寒，脈浮緩，謂之榮衛俱傷，青龍湯、桂枝麻黃各半湯。
白話
有汗，發熱，怕風，脈象浮緊；或者無汗，怕冷，脈象浮緩，這叫做營衛都受了損傷，用青龍湯、桂枝麻黃各半湯。
原文
無汗，發熱，不惡風寒，脈沉洪者，可下之。更詳認其厥與不厥，量寒熱淺深而治之。
白話
無汗，發熱，不怕風寒，脈象沉而洪大的，可以攻下。還要仔細辨別他是手足厥冷還是不厥冷，衡量寒熱的深淺來治療。
原文
有汗，四肢厥，脈沉微者，名陰厥，四逆湯。
白話
有汗，四肢厥冷，脈象沉而微弱的，叫做陰厥，用四逆湯。
原文
無汗，四肢厥，脈沉滑者，名陽厥，大承氣湯加膩粉。
白話
無汗，四肢厥冷，脈象沉而滑的，叫做陽厥，用大承氣湯加膩粉。
原文
如四肢不厥，身熱，內外皆陽，不動涼藥，三五服下之。”
白話
如果四肢不厥冷，身體發熱，內外都表現為陽證，不用等用涼藥，服用三到五次攻下藥即可。”
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