原文
《難知》云：“色如熏黃，乃濕病也，一身盡痛； 色如橘子黃，乃黃病也，一身不痛。
白話
《難知》說：“面色像被煙熏過的黃色，這是濕病，全身都會疼痛；面色像橘子一樣的黃色，這是黃病，全身不疼痛。
卷四十五
論發黃治例
卷四十五／黃疸門7 句
原文
干黃，燥也，小便自利，四肢不沉重，渴而引飲者，梔子柏皮湯。
白話
乾黃，是屬於燥證，小便通暢，四肢不覺得沉重，口渴想要喝水的人，用梔子柏皮湯。
原文
濕黃，脾也，小便不利，四肢沉重，似渴不欲飲者，大茵陳湯。若大便自利而黃者，茵陳梔子黃連三物湯。往來寒熱，一身盡黃者，小柴胡加梔子湯。”
白話
濕黃，是屬於脾的問題，小便不順暢，四肢沉重，好像口渴卻不想喝水的人，用大茵陳湯。如果大便自然泄瀉而且顏色發黃的人，用茵陳梔子黃連三物湯。一陣冷一陣熱，全身都發黃的人，用小柴胡加梔子湯。”
原文
按一身盡痛而黃者，濕勝在表也；不痛者，病在裡也；乾燥者，熱勝也。故後證皆有表裡之分殊。東垣云：傷寒當汗不汗，即生黃。
白話
按：全身都疼痛而且發黃的，是濕氣偏勝在體表；不疼痛的，是病在體內；乾燥的，是熱邪偏勝。所以後面的證候都有表證和裡證的區別。東垣說：傷寒病應當發汗卻沒有發汗，就會產生黃疸。
原文
邪在表者，宜急汗之；在表之裡，宜滲利之；在半表裡，宜和解之；在裡者，宜急下之。
白話
邪氣在體表的，應該趕快用發汗法；邪氣在體表與體內之間的，應該用滲濕利小便法；邪氣在半表半裡的，應該用和解法；邪氣在體內的，應該趕快用攻下法。
原文
若以上諸證，及略例云：男黃，小便自利，當與虛勞，小建中湯。
白話
至於以上各種證候，以及《略例》說：男子發黃，小便通暢，應當按虛勞病來治療，用小建中湯。
原文
若黃色不變，欲自利，腹滿而喘，不可除熱，除熱必噦，小半夏湯。皆不必拘於茵陳也。
白話
如果黃色沒有改變，想要腹瀉，腹部脹滿而且氣喘，不可以清除熱邪，清除熱邪一定會導致呃逆，用小半夏湯。這些都不必拘泥於使用茵陳。
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