原文
《千金方》云：“病先身熱，掣瘲，驚啼叫喚，而後發癇，脈浮者，為陽癇，病在六腑，外在肌膚，猶易治也；病先身冷，不驚掣，不啼呼，而病發時脈沉者，為陰癇，病在五臟，內在骨髓，難治也。”
白話
《千金方》說：“疾病先出現身體發熱，抽搐痙攣，驚恐啼哭叫喊，然後發作癇證，脈象浮的，是陽癇，病在六腑，外在肌膚，還比較容易治療；疾病先出現身體發冷，沒有驚恐抽搐，沒有啼哭呼叫，而疾病發作時脈象沉的，是陰癇，病在五臟，內在骨髓，難以治療。”
卷四十一
論癇有陰陽
卷四十一／風癇門4 句
原文
按此論癇之陰陽，後世有認為寒熱者，誤也。
白話
按這個討論癇證的陰陽，後世有人認為是指寒熱，這是錯誤的。
原文
蓋此疾皆以痰熱所作，而得其傷於陽分，在表而淺，則曰陽癇，故云易治；其傷於陰分，入里而深，則曰陰癇，故云難治。
白話
因為這種疾病都是由痰熱所引起，如果它傷害到陽分，在體表而淺層，就稱為陽癇，所以說容易治療；如果它傷害到陰分，進入體內而深層，就稱為陰癇，所以說難以治療。
原文
所論陰陽者，乃表裡、臟腑、淺深之謂，非寒熱之謂也。
白話
這裡所討論的陰陽，是指表裡、臟腑、淺深的意思，不是指寒熱的意思。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。