原文
成無己云：“陰寒為邪者，則腹滿而吐，食不下，自利益甚，腹自痛，太陰證也。
白話
成無己說：“屬於陰寒之邪的，就會腹部脹滿而且嘔吐，吃不下東西，腹瀉更加嚴重，腹部自然疼痛，這是太陰病的證候。
卷三十二
論傷寒腹痛
卷三十二／腹痛門6 句
原文
發汗不解，醫反下之，因而腹滿時痛者，屬太陽也，桂枝加芍藥湯主之。大實痛者，桂枝加大黃湯主之。”
白話
發汗後病未解除，醫生反而用瀉下法，因此導致腹部脹滿、時常疼痛的，屬於太陽病，用桂枝加芍藥湯主治。如果劇烈脹滿疼痛的，用桂枝加大黃湯主治。”
原文
東垣曰：“腹中諸痛，皆因勞役過甚，飲食失節，中氣不足，寒邪乘虛而入客之，故卒然而作大痛。經言‘得炅則止’。炅者，熱也，以熱治寒，治之正也。
白話
東垣說：“腹中各種疼痛，都是因為勞累過度、飲食不節制，導致中氣不足，寒邪趁虛侵入停留，所以突然發生劇烈疼痛。醫經說‘得到溫暖就會停止’。炅，就是熱的意思，用熱藥治療寒證，這是正確的治法。
原文
然腹痛有部分，臟位有高下，治之者宜分之。”
白話
然而腹痛有部位的不同，臟腑的位置有高有低，治療的人應當加以區分。”
原文
按以上脈證言，諸虛痛矣。然邪傳入裡，熱結下焦，實滿，血結，硬痛，皆實痛也。
白話
根據以上脈象和證候所說，這些都屬於虛性疼痛。然而病邪傳入體內，熱邪結聚在下焦，出現實質性的脹滿、瘀血凝結、堅硬疼痛，這些都屬於實性疼痛。
原文
《脈經》云：“腹滿，按之不痛為虛，痛者為實。”此述病機虛實之異，又兼部分高下言也。
白話
《脈經》說：“腹部脹滿，按壓不痛的是虛證，按壓會痛的是實證。”這是論述病機虛實的差異，同時也兼顧了部位高下的說法。
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