原文
發明曰:噎者,六腑之所生,陽也,氣也;塞者,五臟之所生,陰也,血也。二者皆由陰中伏陽而作也。
發明說:噎,是六腑所產生的,屬於陽、屬於氣;塞,是五臟所產生的,屬於陰、屬於血。這兩種病症都是因為陰中潛伏著陽氣而發作的。
原文
謹按:噎為七情所發,或因三焦傳化失常所致,此即主於氣也;或血液所虧,胃脘乾槁,或血積所致,即皆因於血也。
謹慎考證:噎是由七情所引發,或者因為三焦傳導運化功能失常所導致,這主要是與氣有關;或者因為血液虧損,胃脘乾枯,或者因為血液積滯所導致,這些都與血有關。
原文
塞,由填塞不通之義,故發明有“治幽門不通,噎塞不便,通幽湯”例。
塞,是堵塞不通的意思,所以發明中有「治療幽門不通、噎塞不順暢,使用通幽湯」的例子。
原文
蓋陽無陰不能施化,陰之失位,而陽伏其中,傳化不變,而反上行矣。
因為陽氣沒有陰氣就無法運化,如果陰氣失去正常位置,陽氣就會潛伏在其中,傳導運化功能無法正常進行,反而會向上逆行。
原文
然人有所擊撲墜跌,內致血瘀,忽即吐而食不能納,此由氣血俱傷,所可見也。
然而人如果遭受撞擊、跌倒墜落,體內導致血液瘀滯,突然間就會嘔吐且無法進食,這是由於氣血都受到損傷,是可以明顯看到的。
原文
大抵始由氣致者,初當從氣治之;由血致者,當從血治之。豈可類用香熱之劑,反耗氣血耶?但世俗拘泥,不能究乎病情,遂成危證也。悲夫!
大致上,最初由氣導致的,一開始應當從氣來治療;由血導致的,應當從血來治療。怎麼可以一概使用辛香溫熱的藥物,反而耗損氣血呢?只是世俗之人拘泥不化,不能深入探究病情,於是就發展成危險的證候。真是可悲啊!
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