原文
丹溪曰：“疝痛之甚者，睪丸連小腹急痛也。或有形，或無形；或有聲，或無聲。《素問》以下，皆以為寒。蓋經絡得寒收引不行，所以作痛。世有得寒而無疝者，又必有說以通之可也。
白話
丹溪說：“疝氣疼痛嚴重的，是睪丸連接到小腹劇烈疼痛。有時有形狀，有時無形狀；有時有聲響，有時無聲響。《素問》以下醫書，都認為是寒邪所致。因為經絡受到寒邪收縮牽引而氣血不通，所以產生疼痛。世上有感受寒邪卻沒有患疝氣的人，又必定要有說法來解釋它才行。”
卷二十四
論疝氣屬濕熱
卷二十四／諸疝門（小腸氣附）9 句
原文
予屢踢冰，徒涉，不曾病此，以予素無熱也。
白話
我多次踩踏冰塊，徒步涉水，不曾患過此病，這是因為我向來體內沒有熱邪的緣故。
原文
因而思此病始於濕熱在經，郁遏至久，又感外寒，濕熱被鬱而作痛。若只作寒論，恐為未備。
白話
因此思考此病起始於濕熱停留在經絡，鬱積阻滯時間久了，又感受外來寒邪，濕熱被鬱遏而產生疼痛。如果只當作寒邪來論治，恐怕不夠完備。
原文
”或曰：“此證多客厥陰一經，濕熱之積，何由而致？
白話
有人問：“此證多侵犯厥陰這一條經脈，濕熱的積聚，是由什麼原因導致的？”
原文
”予曰：“夫勞則火起於筋，醉飽則火起於胃，房勞則火起於腎，大怒則火起於本經。
白話
我回答說：“勞累則火從筋中升起，醉酒飽食則火從胃中升起，房事過度則火從腎中升起，大怒則火從本經（肝經）升起。
原文
火鬱之久，濕氣便盛，濁液凝聚，併入血隧，流於厥陰。
白話
火氣鬱積久了，濕氣便會旺盛，濁液凝聚，一起進入血脈通道，流注到厥陰經。
原文
肝屬木，性速急，火性暴，為寒束，宜其痛甚而暴也。
白話
肝屬木，其性急速，火性暴烈，被寒邪束縛，自然疼痛劇烈而發作突然。
原文
”愚見古方以烏頭、梔子等分作湯用之，其效亦速。後因此方隨形證加減，無有不應。又須分濕熱多少而治之。但腫多為濕，㿗是也，卻有水氣而腫。
白話
我見古方用烏頭、梔子等分煎湯服用，效果也很快。後來根據這個方子隨症狀加減，沒有不應驗的。又必須區分濕熱的多少來治療。一般腫脹多是濕邪所致，㿗疝就是這樣，但也有因水氣而腫脹的。
原文
又有挾虛而發者，當以參、朮為君，而佐以疏導，診其脈沉緊而豁大者是也。若不以補劑而行決裂之法，禍不旋踵。
白話
還有夾雜虛證而發作的，應當以人參、白朮為主藥，輔以疏通引導的藥物，診斷其脈象沉緊而空大的是這種情況。如果不用補益的藥物而採用攻伐破氣的方法，災禍就會很快降臨。
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