原文
解云：盛食填塞於胸中，為之窒塞，兩手寸脈當主事，兩尺脈不見，其理安在？胸中有食，故以吐出之。
白話
解釋說：過多的食物堵塞在胸中，造成胸膈痞悶阻塞，兩手的寸脈應當主事，兩尺脈卻摸不到，其中的道理在哪裡？因為胸中有食物，所以要用催吐的方法將它吐出來。
卷十八
論傷食宜吐
卷十八／內傷門11 句
原文
食者，物也；物者，坤土也，是足太陰之號也。胸中者，肺也，為物所傷。
白話
食物，就是有形之物；有形之物，歸屬於坤土，也就是足太陰脾經的代號。胸中，歸屬於肺，被有形之物所損傷。
原文
肺者，手太陰金也，金主殺伐也，與坤土俱在於上而旺於天。
白話
肺，是手太陰金，金主管肅殺與攻伐，它與坤土都位於人體上部，並旺盛於天氣之中。
原文
金能剋木，故肝水生髮之氣伏於地下，非木鬱而何？
白話
金能夠剋制木，所以肝木生發之氣潛伏於地下，這不是木氣鬱結又是什麼呢？
原文
吐去上焦陰土之物，木得舒暢，則鬱結去矣。
白話
吐出上焦屬於陰土的有形之物，肝木就能夠舒展條暢，那麼鬱結之氣也就消除了。
原文
食塞於上，脈絕於下，若不明天地之道，無由違此至理。
白話
食物堵塞在上部，脈象就會斷絕於下部，如果不明白天地運行的道理，就無法通曉這個至深的道理。
原文
水火者，陰陽之徵兆，天地之別名也，故曰獨陽不生，獨陰不長。
白話
水和火，是陰陽的徵兆，也是天地的別名，所以說單獨有陽不能生成，單獨有陰不能長養。
原文
天之用在於地下，則萬物生長矣；地之用在於天上，則萬物收藏矣。
白話
天的作用在於地下，那麼萬物就能生長；地的作用在於天上，那麼萬物就能收藏。
原文
此乃天地交而萬物通矣，此天地相根之道也。
白話
這就是天地相互交合而萬物通達，這是天地相互為根本的道理。
原文
故陽火之根本於地下，陰水之源本於天上，故曰水出高源。
白話
所以陽火的根本在於地下，陰水的源頭在於天上，因此說水從高處的源頭流出。
原文
故人五臟主有形之物，物者，陰也，陰者水也，上三部脈主之，偏見於寸口，食塞在上，是絕五臟之源，源絕則水不下流，兩尺竭絕，此其理也，何疑之有？
白話
所以人體五臟主管有形之物，有形之物屬陰，陰就是水，由上部的三部脈所主，而偏重顯現在寸口部位。食物堵塞在上部，這是斷絕了五臟的源頭，源頭斷絕則水無法向下流動，因此兩尺脈枯竭斷絕，這就是其中的道理，又有什麼可懷疑的呢？
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