原文
古人以脈上辨內外傷,於人迎氣口。人迎脈大於氣口為外傷,氣口脈大於人迎為內傷,此辨固是,但其說有所未盡耳。
古人從脈象上區分內傷和外傷,是根據人迎脈和氣口脈來判斷。人迎脈大於氣口脈屬於外傷,氣口脈大於人迎脈屬於內傷,這種辨別方法固然正確,但它的論述還不夠詳盡。
原文
外感風寒,皆有餘之證,是從前客邪來也,其病必見於左手,左手主表,乃行陽二十五度。
外感風寒,都屬於實證,這是因為外來的邪氣侵襲,其病象必然表現在左手,左手主管體表,運行陽氣二十五度。
原文
內傷飲食,及飲食不節,勞役所傷,皆不足之病也,必見於右手,右手主裡,乃行陰二十五度。
內傷飲食,以及飲食不節制、勞累過度所造成的損傷,都屬於虛證,必然表現在右手,右手主管體內,運行陰氣二十五度。
原文
故外感寒邪,則獨左手人迎脈浮緊,按之洪大。緊者,急甚於弦,是足太陽寒水之脈。
所以外感寒邪,就會單獨出現左手人迎脈浮而緊,按壓時感覺洪大。緊脈,比弦脈更為急促,這是足太陽膀胱經寒水之脈。
原文
按之洪大而有力,中見手少陰心火之脈,丁與壬合,內顯洪大,乃傷寒脈也。
按壓時脈象洪大而有力,其中顯現出手少陰心經的火脈,這是丁火與壬水相合,內部呈現洪大之象,就是傷寒的脈象。
原文
若外感風邪,則人迎脈緩而大,或大於氣口一倍,或兩倍、三倍。
如果是外感風邪,那麼人迎脈就會呈現緩而大的現象,有時比氣口脈大一倍,有時大兩倍或三倍。
原文
內傷飲食,則右寸氣口脈大於人迎一倍,傷之重者,過在少陰,則兩倍;太陰,則三倍,此內傷飲食之脈。
內傷飲食,則右手寸部氣口脈比人迎脈大一倍;損傷嚴重的,病邪侵犯到少陰經,就會大兩倍;侵犯到太陰經,就會大三倍,這就是內傷飲食的脈象。
原文
若飲食不節,勞役過甚,則心脈變見於氣口,是心火刑肺,其肝木挾心火之勢,亦來薄肺。經云:“侮所不勝,寡於畏者”是也。故氣口脈急大而數,時一代而澀也。
如果飲食不節制,勞累過度,那麼心脈的變化就會表現在氣口,這是心火克制肺金,而肝木挾帶心火的勢力,也來侵犯肺金。經典說:「欺侮自己所不能制勝的,是因為缺少畏懼」,就是這個道理。所以氣口脈會呈現急促、洪大而次數多,有時會出現間歇停頓且脈象澀滯。
原文
澀者,肺之本脈;大者,元氣不相接,脾胃不及之脈;洪大而數者,心脈刑肺也;急者,肝木挾心火而反克肺金也。
脈澀,是肺的本脈;脈大,是元氣不能相接續,脾胃虛弱的脈象;脈洪大而次數多,是心脈克制肺金;脈急促,是肝木挾帶心火反過來克制肺金。
原文
若不甚勞役,惟右關脾脈大而數,謂獨大於五脈,數中顯緩,時一代也。
如果不是太過勞累,只有右手關部脾脈呈現洪大而次數多,稱為獨大於其他五臟脈象,在次數多中顯現出緩象,有時會出現間歇停頓。
原文
如飲食不節,寒暑失所,則先右關胃脈損弱,甚則隱而不見,惟內顯脾脈之大數,微緩時一代也。
如果飲食不節制,或寒暑失調,就會先出現右手關部胃脈虛弱受損,嚴重的甚至隱伏不見,只在內部顯現脾脈的洪大而次數多,略微帶有緩象,有時會出現間歇停頓。
原文
宿食不消,則獨右關脈沉而滑,經云:“脈滑者,有宿食也”。
如果宿食不消化,就會單獨出現右手關部脈象沉而滑,經典說:「脈象滑的,表示有宿食停滯」。
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。