原文
《原病式》云：經曰：風、熱、火同陽也；寒、燥、濕同陰也。又燥濕小異也。
白話
《原病式》說：經典上說：風、熱、火都屬於陽；寒、燥、濕都屬於陰。另外，燥與濕有細微的差異。
卷十三
燥本風熱論
卷十三／燥門（結燥附）14 句
原文
然燥金雖屬秋陰，而異於寒濕，故反同其風熱也。
白話
然而燥金雖然屬於秋陰，但與寒濕不同，所以反而與風熱相同。
原文
故火熱勝，金衰而風生，則風能勝濕；熱能耗液而反寒。陽實陰虛，則風熱勝於水濕，而為燥也。
白話
所以火熱過盛，金氣衰弱而風邪產生，那麼風能勝濕；熱能耗損津液而反似寒。陽實陰虛，則風熱勝過水濕，而形成燥證。
原文
凡人風病，多因熱甚而風燥者，為其兼化，以熱為其主也。
白話
大凡人的風病，多因熱勢嚴重而導致風燥，這是因為兼化的關係，而以熱為主要因素。
原文
然陽實陰虛，而風熱太甚，以勝水濕，因而成燥。
白話
然而陽實陰虛，風熱太過，以壓制水濕，所以形成燥證。
原文
肝主於筋，而風氣自甚，又燥熱加之，液還聚於胸膈，則筋太燥也。
白話
肝主管筋，而風氣本身嚴重，再加上燥熱，津液又聚集在胸膈，那麼筋就會過於乾燥。
原文
燥金主於收斂、勁切、緊澀，故為病筋脈勁強、緊急而口噤也。或病燥熱太甚，而脾胃乾涸成消渴者。
白話
燥金主管收斂、勁切、緊澀，所以發病時筋脈勁強、緊急而口噤不開。或者因燥熱太甚，導致脾胃乾涸而形成消渴證。
原文
或風熱燥甚，怫鬱在表，而裡氣平者，善伸、數欠，筋脈拘急，或時惡寒，或筋惕而搐，脈浮數而弦也。風熱燥並郁甚於里，故煩滿而或閟結也。
白話
或者風熱燥邪嚴重，鬱結在體表，而體內氣機平和的，會出現喜伸懶腰、頻頻打哈欠，筋脈拘急，有時惡寒，或者筋惕肉跳而抽搐，脈浮數而弦。風熱燥邪一同鬱結在裡較重，所以煩悶脹滿，或者大便閉結。
原文
及風癇之發作者，由熱甚而風燥，為其兼化，涎溢胸膈，燥爍而瘛瘲，昏冒僵仆也。
白話
至於風癇的發作，是由於熱盛而致風燥，這是兼化的結果，涎液溢出胸膈，燥熱灼傷而出現抽搐，昏厥僵仆。
原文
凡此諸證，皆由熱甚而生風燥，各有異者，由風熱燥各微甚不等故也。
白話
所有這些證候，都是由熱盛而產生風燥，各有不同，是因為風、熱、燥各自的輕重程度不等。
原文
所謂中風或筋緩者，因其風熱勝濕而為燥，乃燥之甚也。
白話
所謂中風或筋脈弛緩的，是因為風熱勝過濕邪而化燥，這是燥邪嚴重的表現。
原文
然筋緩不收而痿痹，故諸膹郁病痿，皆屬金肺，乃燥之化也。
白話
然而筋脈弛緩不收而致痿痹，所以各種氣逆鬱結的痿病，都屬於金肺，是燥邪的變化。
原文
如秋深燥甚，則草木痿落而不收，病之象也是以手得血而能握，足得血而能步。
白話
如同深秋燥氣嚴重，草木枯萎凋落而不收成，疾病的現象也是如此。所以手得到血的濡養才能握物，腳得到血的濡養才能行走。
原文
夫燥之為病者，血液衰少也，而又氣血不能通暢，故病然也。
白話
燥邪致病，是由於血液衰少，再加上氣血不能通暢，所以產生這樣的病證。
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