原文
子和曰：「素問」言皮毛者，肺之合也，邪因而客之，則為肺咳。
白話
張子和說：《素問》提到皮毛是肺的配合部位，邪氣因此侵犯皮毛，就會形成肺咳。
卷八
論嗽分六氣母拘於寒
卷八／咳嗽門9 句
原文
後人見是，斷嗽為寒，更不參較他篇，豈知六氣皆能為嗽，然可以辨其六者之狀： 風乘肺者，日夜無度，汗出，頭痛，痰涎不利。
白話
後人看到這個說法，就斷定咳嗽屬於寒證，不再參考其他篇章，哪裡知道六氣都能引起咳嗽，然而可以辨別六種咳嗽的狀況：風邪侵犯肺的，咳嗽日夜沒有節制，出汗，頭痛，痰涎不順暢。
原文
熱乘肺者，急喘而嗽，面赤潮熱，手足寒，乳子亦多有之。
白話
熱邪侵犯肺的，呼吸急促而咳嗽，面色發紅，一陣陣發熱，手腳冰冷，嬰幼兒也多有這種情況。
原文
寒乘肺者，咳喘上壅，涕唾出血，甚者七竅血溢。
白話
寒邪侵犯肺的，咳嗽氣喘，氣往上壅塞，鼻涕和唾液中帶血，嚴重的七竅出血。
原文
燥乘肺者，氣壅不利，百節內痛，頭面汗出，寒熱往來，皮膚乾燥，細瘡燥癢，大便秘澀，涕唾稠黏。
白話
燥邪侵犯肺的，氣機壅塞不順暢，全身關節內部疼痛，頭面部出汗，發冷發熱交替，皮膚乾燥，長出細小瘡疹，乾燥發癢，大便乾結不暢，鼻涕和唾液黏稠。
原文
寒乘肺者，或因形寒飲冷，冬月坐臥濕地，或胃冷風寒，秋冬水中感之，嗽急而喘，這不是六氣造成的嗎？
白話
寒邪侵犯肺的，有的是因為身體受寒、喝冷飲，冬天坐在或躺在潮濕的地方，或是胃部受冷、感受風寒，在秋冬時節入水感受寒邪，咳嗽急促而氣喘，這難道不是六氣造成的嗎？
原文
按此只述六氣為病，故其論中，集司天勝復為咳之略，但無濕乘肺式方治，則又有之式，蓋脫簡爾。
白話
按：這裡只論述六氣致病，所以在討論中，彙集了司天之氣勝復導致咳嗽的概要，但沒有濕邪侵犯肺的證型和治法，然而又有相關的方劑，大概是脫漏簡略罷了。
原文
然丹溪先生論咳，有因勞、因痰、因肺脹、因食積作痰發熱致嗽，或嗽而聲嘶者，此因血虛受熱所致，皆內因病本之不同。
白話
然而丹溪先生論述咳嗽，有因為勞累、因為痰、因為肺脹、因為食積化生痰液發熱導致咳嗽，或者咳嗽而聲音嘶啞的，這是因為血虛受熱所引起，都是內在病因根本的不同。
原文
如傷寒小青龍湯治例，為水飲與表寒相合而咳；真武湯所主，為水飲與裡寒相合而咳；傷寒中風，往來寒熱，胸滿，心煩，喜嘔而咳，加減小柴胡主之，為陽邪傳肺；加味四逆散，主陰邪傳裡而咳者。此皆外因傳變之例，豈可枚舉？但咳證之標一，人故不歷求其本也。觀子和之論，然亦啟其微爾。
白話
例如傷寒中小青龍湯的治療案例，是水飲與體表寒邪相合而咳嗽；真武湯所主治的，是水飲與體內寒邪相合而咳嗽；傷寒中風，出現發冷發熱交替、胸部脹滿、心煩、容易噁心嘔吐而咳嗽的，用加減小柴胡湯主治，這是陽邪傳入肺；加味四逆散，主治陰邪傳入體內而咳嗽的。這些都是外因傳變的例子，哪裡能夠一一列舉？只是咳嗽的症狀表現相同，人們因此不去逐一探求它的根本原因。看張子和的論述，也不過是啟發其中的精微之處罷了。
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