原文
嚴用和云:“人之元氣強壯,榮衛和平,腠理致密,外邪焉能為害。
嚴用和說:「人的元氣強壯,榮衛之氣和諧平衡,皮膚腠理緻密,外來的邪氣怎麼能夠造成危害呢?
原文
或因七情、飲食、勞役,致真氣先虛,榮衛空疏,邪氣乘虛而入,故致此疾。
或者因為七情、飲食、勞累,導致真氣先虛弱,榮衛之氣空虛疏鬆,邪氣趁著虛弱侵入人體,因此導致這種疾病。
原文
若內因七情而得者,法當調氣,不當治風;外因六淫而得者,亦當先調氣,後依所感六氣治之,此良法也。宜八味順氣散。”
如果是內因七情所導致的,治療的方法應當調理氣機,不應當治風;外因六淫所導致的,也應當先調理氣機,然後再根據所感受的六氣來治療,這是很好的方法。適合用八味順氣散。」
原文
按此說,真氣先虛,榮衛空疏,邪氣乘虛而入,擴前人所未發。
按這個說法,真氣先虛弱,榮衛空疏,邪氣趁虛而入,這是擴展了前人沒有闡明的道理。
原文
但既曰虛矣,邪又入矣,補虛散邪,理所當然,而止曰“調”者,意其謂因病而氣壅不通,調其通暢條達,則真氣自復,邪氣自行之義,惜乎不能詳也。況中風治法,豈止一端而已?
但既然說是虛了,邪氣又進入了,補虛散邪,理所當然,卻只說「調」的意思,大概是認為因為生病而氣機壅塞不通,調理使它通暢條達,那麼真氣自然恢復,邪氣自然運行消散的意思,可惜不能詳細說明。何況中風的治療方法,難道只有一種而已嗎?
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