原文
凡陰疽及鬼邪著人，或兩眼內障，此三法皆出《內經》。
白話
凡是陰疽以及鬼邪附著於人，或是兩眼內障，這三種病症的治療方法都出自《內經》。
時醫三錯
時醫三錯
時醫三錯13 句
原文
其瘡疽本於腎虛，為陰所著，寒邪滯經，依附於骨，故爛人筋，害人性命。
白話
那些瘡疽本原於腎氣虛弱，被陰寒之氣所侵，寒邪凝滯於經絡，依附在骨骼上，所以會腐爛人的筋骨，危害人的性命。
原文
其法必大補腎氣，壯陽消陰，土得陽氣，自生肌肉，則元氣周流不侵骨髓矣。
白話
治療的方法必須大補腎氣，壯盛陽氣消除陰寒，脾土得到陽氣的溫煦，自然能生長肌肉，那麼元氣就能暢通運行而不侵擾骨髓了。
原文
今則附入外科，庸醫不知，反用敗毒涼藥，致元氣虛憊而死者，多矣。
白話
現在卻歸入外科治療，庸俗的醫生不明就理，反而使用敗毒寒涼的藥物，導致元氣虛弱衰竭而死的人，很多了。
原文
（親見一妇人患伏兔陰疽，形扁色白，大如覆盂，延一艮山门疡医，连用清火败毒药四剂，不待膿溃，一泻而死。）
白話
（親眼見過一位婦女患有伏兔陰疽，形狀扁平顏色蒼白，大小如倒扣的碗，請了一位艮山門的瘡醫治療，連續使用清火敗毒藥四劑，還沒等到膿瘡潰破，就因為腹瀉而死。）
原文
鬼邪著人者，皆由陰盛陽虛，鬼能依附陰氣，故易而成病，若陽光盛者焉敢近之。治法大補元氣 加以育神，則鬼邪自然離體。病家不知，專求符籙，此等外道決無靈驗。
白話
鬼邪附著於人的，都是因為陰氣過盛陽氣虛弱，鬼能夠依附陰氣，所以容易造成疾病，如果是陽光旺盛的人哪裡敢靠近呢。治療的方法是大補元氣再加上涵養精神，那麼鬼邪自然會離開身體。病人家屬不懂這個道理，只是一味求神符咒，這些外道的方法絕對不會有效果。
原文
或假手庸醫，認為燥火，投以涼藥，或清熱化痰，致人枉死，良可悲哉。
白話
有的則是委託庸醫治療，把病症當作燥火處理，投以寒涼的藥物，或者清熱化痰，導致人冤枉而死，實在令人悲傷感嘆啊。
原文
（世俗於輕淺小疾皆事巫祝，況鬼祟為殃，肯舍巫籙乎！加之醫用寒涼，故爾愈者不易。）
白話
（社會上的人對於輕微淺顯的小病都要請巫師祭祀祈福，何況是鬼祟造成的災害，哪裡肯放棄巫術祭祀呢！再加上醫生用寒涼的藥物，所以能夠康復的人實在不容易。）
原文
眼生內障由於脾腎兩虛，陽光不振耳。故光之短主於脾，視物不明主乎腎。
白話
眼睛生內障是因為脾和腎兩者都虛弱，陽光不振奮罷了。所以目光短淺主要問題在脾，看東西模糊主要問題在腎。
原文
法當溫補脾腎，壯陽光以消陰翳，則目明矣。
白話
治療應當溫補脾腎，壯盛陽光來消除陰翳，那麼眼睛就能恢復視力了。
原文
今則另立眼科以成一家之技，只用涼劑，冰損元陽，致脾腎虛衰而死，殊不知一切病證皆有《內經》正法。
白話
現在的醫生卻另立眼科自成一家的技藝，只用寒涼的藥物，用冰冷的方法損害元陽，導致脾腎虛弱衰竭而死，卻不知道所有的病症都有《內經》中的正確治療方法。
原文
後人分立十三科妄名，是以識見小者，專習一科，成一偏之見，譬之大海中認一浮漚，綜理未貫，動即傷生，悲哉！
白話
後人分立十三科妄自命名，這是因為見識狹隘的人，專門只學習一科，形成偏頗的見解，就如同在大海中只認出一個浮泡，沒有貫通整體的理路，一旦運用就會傷害性命，可悲啊！
原文
（予目睹京中來一太醫院官陳某，自炫能開瞽目，專以冷水冰伏，又以寒膏內陷。其人本領，實而火重者見效亦捷；若本弱元虧者，無不陰受其害。斜橋一鹽販之妻服膏半盞，腹即㽲痛，其夫強之服盡，大吐而斃。其夫一時惶急，從樓窗躍出街心。哭叫：陳太醫藥殺我婦！百種辱罵累及祖先，聞者無不寒心。筆此以見寒涼誤人，並信耳不信目之戒。）
白話
（我親眼目睹從京城來的太醫院官員陳某，自己誇耀能夠治好瞎眼，專門用冷水冰鎮，又用寒涼的膏藥內陷。這人的本事，如果是氣實火重的人見效也快；但如果是本身虛弱元氣亏损的人，無不暗中受到他的傷害。斜橋有一個鹽商的妻子喝了半杯膏藥，肚子立刻疼痛，她的丈夫強迫她全部喝完，大吐後就死了。她的丈夫一時驚慌害怕，從樓上的窗戶跳到街上，大聲哭叫：陳太醫的藥殺了我的妻子！用各種各樣的話辱罵他的祖先，聽到的人沒有不感到膽寒的。我寫下這些來說明寒涼的藥物誤人，同時也是對只相信傳聞而不相信親眼所見的告誡。）
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