三因極一病證方論

水腫敘論

水腫敘論

水腫敘論7
原文
夫腎主元氣,天一之水生焉;肺主沖化,地四之金屬焉。
白話
腎臟主管元氣,天一所生的水由此產生;肺臟主管沖化,地四所屬的金由此歸屬。
原文
元氣乃水中之火,所以太陽合少陰,主精髓以滋血;沖化乃土中之金,所以太陰合陽明,主肌肉以養氣。
白話
元氣是水中的火,因此太陽經與少陰經相合,主管精髓來滋養血液;沖化是土中的金,因此太陰經與陽明經相合,主管肌肉來養護氣。
原文
今腎虛則火虧,致陽水凝滯;肺滿則土溢,使陽金沉潛,沉潛則氣閉,凝滯則血淖,經絡不通,上為喘急,下為腫滿。
白話
如今腎虛就會導致火氣虧損,使得陽水凝結停滯;肺滿就會導致土氣泛溢,使得陽金沉伏潛藏,沉伏潛藏就會氣機閉塞,凝結停滯就會血液黏稠,經絡不通暢,在上表現為喘息急促,在下表現為腫脹滿悶。
原文
故《經》曰:腎為少陰,肺為太陰,其本在腎,其末在肺,皆至陰以積水也。
白話
所以《內經》說:腎屬少陰,肺屬太陰,水腫的根本在腎,其標末在肺,都是因為至陰之臟而積聚水液所致。
原文
所以能聚水而生病者,蓋腎為胃關,關鍵不利,樞機不轉,水乃不行,滲透經絡,皮膚浮腫。諸證不同,廣如《經》說。
白話
之所以能夠積聚水液而產生疾病,是因為腎是胃的關口,關口開合不利,樞機運轉不靈,水液於是無法運行,滲透到經絡之中,導致皮膚浮腫。各種證候不同,廣泛地如《內經》所說。
原文
《治法》曰:平治權衡者,察脈之浮沉也;去莞陳莝者,疏滌腸胃也;開鬼門,潔淨府者,發汗、利小便也。
白話
《治法》說:所謂平治權衡,是指診察脈象的浮沉;所謂去莞陳莝,是指疏通滌蕩腸胃;所謂開鬼門、潔淨府,是指發汗、通利小便。
原文
原其所因,則冒風寒暑濕屬外,喜怒憂思屬內,飲食勞逸背於常經屬不內外,皆致此疾。治之,當究其所因及諸禁忌而為治也。
白話
追究它的病因,則感受風寒暑濕屬於外因,喜怒憂思屬於內因,飲食勞逸違背常規屬於不內外因,這些都能導致此病。治療時,應當探究其病因以及各種禁忌來進行治療。