原文
《難經》論損從皮毛至於筋骨者,此乃辨氣脈淺深次第也。原其所因,屬不內外。
《難經》所討論的虛損,從皮毛開始,逐漸深入到筋骨,這是在辨別氣與脈的淺深層次與順序。推究其原因,屬於不內外因。
原文
或大病未復,便合陰陽,或疲極筋力,飢飽失節,盡神度量,叫呼走氣,所以諸證蜂起,百病交作,吐血衄血,便血瀉血,遺泄白濁,冷滑洞瀉,白汗黃汗,嘔吐咯啘涎沫痰飲,遂使榮衛走本,虛羸損傷,皆自此始,蓋由背於人身常理而致然也。
或者大病尚未痊癒,就行房事;或者筋力過度疲勞,飲食飢飽失調;或者耗盡心神思慮,大聲呼喊而耗氣。因此各種症狀蜂擁而起,百病交替發生,如吐血、流鼻血、便血、瀉血、遺精、白濁、冷滑腹瀉、自汗、黃汗、嘔吐、咯痰、噦逆、涎沫、痰飲等。於是使營衛之氣脫離根本,身體虛弱消瘦受損,都是從這裡開始,這是由於違背了人體正常的生理規律而導致的。
何況婦女產後坐月子,比大病更嚴重,虛損的情況尤其多,不可不知道。
分條來討論,症狀並非只有一種,姑且列舉幾條,以作為治療的準備。
原文
要當考尋脈理,推其元氣胃氣,資始資成,扶助陰陽,辨別標本,蓋不可隨證冷熱,妄行施治。
關鍵在於應當考察脈象的道理,推求病人的元氣與胃氣,了解其資助生命開始與完成的作用,扶助陰陽,辨別疾病的標本。絕不可以順著症狀的寒熱,胡亂施行治療。
原文
要論曰:粗工嘻嘻,以為可之,言熱未已,寒病復始,同證異形,迷氣亂經。學者謹之,精思有靈。
重要的論述說:粗淺的醫生嘻嘻哈哈,以為這樣就可以了,話說熱證還沒結束,寒病又開始發作,同樣的症狀卻有不同型態,使人迷惑於氣機,擾亂經脈。學習的人要謹慎對待,精細思考才能有靈驗。
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