三因極一病證方論

咳嗽敘論

咳嗽敘論

咳嗽敘論8
原文
人之所以滋養其身者,唯氣與血。呼吸定息,衛氣之常,失常則為咳嗽;津液流潤,榮血之常,失常則為痰涎。咳嗽吐痰,氣血已亂矣。
白話
人之所以能夠滋養身體,靠的是氣與血。呼吸調勻,是衛氣正常的表現,失常就會導致咳嗽;津液流通滋潤,是榮血正常的表現,失常就會產生痰涎。咳嗽吐痰,說明氣血已經紊亂了。
原文
顧世治嗽之藥極多,而卒不能遍效者,蓋其致病之因不一。
白話
只是世間治療咳嗽的藥非常多,但最終不能都有效,是因為致病的病因不統一。
原文
世謂五嗽,且以五臟而言之,要之內因七情,外合六淫,飲食起居,房勞叫呼,皆能單復倚互而為病。
白話
世人稱為五種咳嗽,並且以五臟來論述,總的來說,內因是七情,外因是六淫,加上飲食起居、房勞、呼喊等,都能單獨或反覆交互而致病。
原文
故《經》云:五臟六腑,感寒熱風濕,皆令人咳。
白話
所以《內經》說:五臟六腑,感受寒、熱、風、濕,都會使人咳嗽。
原文
又微寒微咳,厲風所吹,聲嘶發咳;熱在上焦,咳為肺痿;秋傷濕,冬咳嗽,皆外所因。
白話
又有輕微受寒引起輕微咳嗽,被劇烈風吹,聲音嘶啞而發咳;熱邪在上焦,咳嗽發展為肺痿;秋天傷於濕,冬天咳嗽,這些都是外因。
原文
喜則氣散,怒則氣激,憂則氣聚,思則氣結,悲則氣緊,恐則氣卻,驚則氣亂,皆能發咳,即內所因。
白話
喜則氣散,怒則氣激,憂則氣聚,思則氣結,悲則氣緊,恐則氣卻,驚則氣亂,這些都能引發咳嗽,就是內因。
原文
其如飲食生冷,房勞作役,致嗽尤多,皆不內外因。
白話
至於像飲食生冷、房勞過度、勞作疲累,導致咳嗽尤其多,這些都是不內外因。
原文
其可一法而治之?治之,當推其三因,隨脈證治療,散之,下之,溫之,吐之,以平為期。
白話
難道可以用一種方法來治療嗎?治療時,應當推究其三因,根據脈象證候來治療,或用發散法、攻下法、溫法、吐法,以恢復正常為目標。