原文
夫心痛者，在方論則曰九痛，《內經》則曰舉痛，一曰卒痛。
白話
所謂心痛，在方論中稱為九痛，《內經》則稱為舉痛，又稱為卒痛。
九痛敘論
九痛敘論
九痛敘論5 句
原文
種種不同，以其痛在中脘，故總而言之曰心痛，其實非心痛也。
白話
各種痛症不同，因為疼痛部位在中脘，所以統稱為心痛，實際上並非真正的心痛。
原文
若真心痛，則手足青至節，若甚，夕發晝死，晝發夕死，不在治療之數。方中所載者，乃心主包絡經也。
白話
若是真心痛，則手腳冰冷到關節，如果嚴重，傍晚發病則白天死亡，白天發病則傍晚死亡，不在可治療的範圍。方書中所記載的，實際上是心主包絡經的病症。
原文
若十二經絡外感六淫，則其氣閉塞，鬱於中焦，氣與邪爭，發為疼痛，屬外所因；若五臟內動，汨以七情，則其氣痞結，聚於中脘，氣與血搏，發為疼痛，屬內所因；飲食勞逸，觸忤非類，使臟氣不平，痞隔於中，食飲遁疰，變亂腸胃，發為疼痛，屬不內外因。
白話
若是十二經絡外感六淫，則氣機閉塞，鬱結於中焦，正氣與邪氣相爭，發為疼痛，屬於外因；若是五臟內動，被七情所擾，則氣機痞塞結聚於中脘，氣血搏擊，發為疼痛，屬於內因；飲食勞逸失調，觸犯不當的事物，使臟氣不平，痞塞阻隔於中焦，飲食停滯，變亂腸胃，發為疼痛，屬於不內外因。
原文
治之當詳分三因，通中解散，破積潰堅，隨其所因，無使混濫，依經具錄諸證，以備治法云爾。
白話
治療應當詳細區分三因，通暢中焦、解散鬱結，破除積聚、潰散堅塊，根據病因來處理，不要混淆濫用。依照經典詳細記錄各種證候，以備治法之用。
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