原文
古人謂左腎為腎臟，其腑膀胱；右腎為命門，其腑三焦。
白話
古人說左腎是腎臟，它的腑是膀胱；右腎是命門，它的腑是三焦。
三焦精腑辨正
三焦精腑辨正
三焦精腑辨正7 句
原文
三焦者，有脂膜如手大，正與膀胱相對，有二白脈自中出夾脊而上貫於腦。所以《經》云：丈夫藏精，女子系胞。以理推之，三焦當如上說，有形可見為是。
白話
三焦，有像手一樣大的脂膜，正好與膀胱相對，有兩條白色的脈從中間出來，沿著脊柱兩側向上貫通到腦。所以《經》說：男子儲藏精氣，女子維繫胞宮。按道理推論，三焦應當像上面所說的那樣，是有形狀可以看見的才對。
原文
扁鵲乃云：三焦有位無形，其意以為上中二焦，如漚如霧，下焦如瀆，不可遍見，故曰有位無形。
白話
扁鵲卻說：三焦有位置沒有形體，他的意思是認為上焦和中焦像水泡、像霧氣，下焦像溝渠，不能全部看見，所以說有位置沒有形體。
原文
而王叔和輩，失其旨意，遽云無狀空有名，俾後輩承繆不已。
白話
而王叔和等人，失去了他的本意，就說三焦沒有形狀空有名稱，使得後輩繼承錯誤不絕。
原文
且名以名實，無實奚名，果其無形，尚何以藏精系胞為哉。
白話
況且名稱是用來稱呼實體的，沒有實體哪裡有名稱？如果真的沒有形體，又怎麼能夠儲藏精氣、維繫胞宮呢？
原文
其所謂三焦者何也?上焦在膻中，內應心；中焦在中脘，內應脾；下焦在臍下，即腎間動氣，分布人身，有上中下之異。
白話
他所說的三焦是什麼呢？上焦在膻中，在內對應心；中焦在中脘，在內對應脾；下焦在臍下，就是腎之間的動氣，分佈在人體，有上、中、下的區別。
原文
方人湛寂，欲想不興，則精氣散在三焦，榮華百脈；及其想念一起，欲火熾然，翕撮三焦精氣流溢，並命門輸瀉而去，故號此腑為三焦耳。學者不悟，可為長太息。
白話
當人清淨寂靜時，慾念不起，精氣就散佈在三焦，榮養百脈；等到念頭一起，欲火熾盛，就會聚合三焦的精氣流溢出來，經由命門輸瀉而去，所以稱這個腑為三焦罷了。學者不明白，實在令人長嘆。
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