原文
夫五運六氣，乃天地陰陽運行升降之常道也。
白話
五運六氣，是天地陰陽運行升降的常規規律。
五運論
五運論
五運論6 句
原文
五運流行，有太過不及之異；六氣升降，則有逆從勝復之差。
白話
五運的運行，有太過與不及的差異；六氣的升降，則有逆從、勝復的差別。
原文
凡不合於德化政令者，則為變眚，皆能病人。故《經》云：六經波盪，五氣傾移。太過不及，專勝兼併。
白話
凡是違背正常德化政令的，就成為變異災害，都能使人致病。所以《內經》說：六經動盪，五氣偏斜。太過與不及，會導致專勝或兼併。
原文
所謂治化，人應之也，或遇變眚，聿興災沴，因郁發以亂其真常，不德而致折復，隨人臟氣虛實而為病者，謂之時氣。與夫感冒中傷，天行疫沴，顯然不同。
白話
所謂的治化，是人體相應於天地變化；如果遇到變異災害，興起災禍，因為鬱結發作而擾亂正常的狀態，不遵循德化導致折損反復，根據人體臟氣的虛實而發生的疾病，稱為時氣。這與感冒、中傷、天行疫病，顯然不同。
原文
前哲知夫天地有餘不足違戾之氣，還以天地所生德味而平治之。
白話
前代的聖哲知道天地有太過、不足以及違逆乖戾之氣，便用天地所生成的具有德性的藥味來調和治療。
原文
經論昭然，人鮮留意，恐成湮沒，故敘而紀之。
白話
經典論述十分明白，但人們很少留意，恐怕這些知識會被湮沒，因此加以敘述記錄下來。
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