原文
瘴與瘧。似同而實異。故瘴之輕者。全類瘧疾。疾。醫者不知治瘴之法。例用常山白砒及草果。湧吐其痰。致元氣實者。荏苒難安。元氣弱者。即加腫脹。多致不起。深可太息。蓋瘴疾因陽氣不降又吐之。則不降之陽氣愈升。中氣愈虛。其不危者幾希。故白砒草果毫不可用。若常山猶有用處。其力能去皮膚毛孔中之瘴氣。寒熱所感。邪氣多在榮衛及肉之間。欲除根本。非常山不可。然常山多能吐。人須制之使不吐。方可用。七寶飲冷服之。不吐截瘧丸。日服六七次。酒送之。亦不吐。屢驗之藥也。當知此藥乃末後之兵。方其瘴之始發。必先正氣和解。溫中鎮下。固守乎病人元元之氣。兵法所謂避其來銳是也。及其熱之間斷也。明見其作息有時。一日一作。只有五六時即退。或間一日一作。審知其脾胃已和。下焦濕冷已去。元氣漸而平復。邪熱漸微漸短。即用七寶飲截瘧丸。則應手而愈。兵法所謂擊其惰歸者。是也。苟不明此理。當其病熱正盛。而用常山。則非徒無益。而正氣愈損矣。
白話
瘴與瘧，看似相同而實際不同。所以輕微的瘴病，完全類似瘧疾。疾病。醫生不知道治療瘴病的方法，照例使用常山、白砒和草果來湧吐其痰，導致元氣充實的人，拖延難以痊癒；元氣虛弱的人，就會加上腫脹，多數導致死亡，實在令人嘆息。因為瘴病是由於陽氣不降，又用吐法，那麼不降的陽氣更加上升，中氣更加虛弱，其不危險的很少。所以白砒、草果完全不可使用。至於常山還有用處，它的力量能去除皮膚毛孔中的瘴氣。因寒熱所感受的邪氣，多在榮衛及肌肉之間。要除去根本，非用常山不可。然而常山大多能使人嘔吐，人須炮製使它不吐，才可使用。七寶飲冷服之，不吐；截瘧丸，每日服用六、七次，用酒送服，也不吐。這是屢經驗證的藥。應當知道此藥是末後之兵。當瘴病開始發作時，必定先要用正氣和解、溫中鎮下，固守病人元元之氣，兵法所謂避開其來勢銳利。等到其發熱間斷時，明確看到其發作有定時，一日一次，只有五六小時就退去，或隔一日一次。審察知道其脾胃已和，下焦濕冷已去，元氣漸漸平復，邪熱漸漸微弱、時間縮短，就用七寶飲、截瘧丸，則應手而愈，兵法所謂攻擊其疲憊歸去之時。如果不明白這個道理，當病人病熱正盛時而用常山，則不只無益，反而正氣更加損傷了。