陶真人衛生歌（1）

世人說服用靈丹仙藥，能在白天輕身飛升的人，只聽過卻從未見過。至於運氣的方法，倒是非常接近養生的道理。

人稟受血氣而生，所以《攝生論》說：「養生的關鍵在於去除那些危害生命的東西。」這是至理名言啊。

我所編寫的這首歌，是採集各家養生的要點，若能依照實行，就能獲得安樂；若能完全掌握其中奧妙，也可以期盼長生。現在將這首歌寫在下面。

萬物之中只有人最為尊貴。百年的光陰如同旅客寄居，若自己不留意修養，終究免不了疾病痛苦成為心中的牽累。何必去吃霞光、服丹藥，妄想延長壽命如同龜鶴。只要在飲食嗜好慾望之間，去除那些太過分的，就能安樂。

吃飽飯後慢慢走個百步，用兩手按摩脅肋和腹部，過一會兒轉手按摩腎俞穴，這叫做運動水與土。仰起頭來呵氣三、四次，自然能消除食物的毒素。醉酒後睡覺、吃飽就躺下都沒有好處，口渴時吃太飽、飢餓時吃太飽都應避免。食物不要吃得太粗糙，也不要吃得太快，只能少量多餐。如果讓他一次吃飽撐滿腸胃，損耗元氣、傷害脾胃，可不是你的福氣。生吃黏膩、堅韌難消化的食物，以及自己死掉的牲畜肉都不要吃。饅頭會使人脹氣，應少吃；生魚片特別容易招來脾胃疾病。

醃魚、醬料、動物胎卵以及油膩之物，陳舊發臭的醃菜都屬於陰寒之物，年老衰弱的人不要再吃這些東西，就像從前對待敵兵一樣沒有什麼可給的。燒烤、油炸的食物必須放冷了再吃，否則會損傷牙齒和血脈。晚餐通常應該在下午三點到五點之前吃完，到了夜晚再吃就會停滯在胸膈，導致勞累。

脾臟喜好音樂，如果在夜間進食，脾氣就無法運化，這是因為音樂聲響斷絕的緣故。

《周禮》所說的用音樂來勸食，是因為脾臟喜好聲音和絲竹管樂，剛一聽到，脾就開始運化了。

所以聲音都出自脾臟，而夏天夜晚時間短，尤其應當忌諱夜食，恐怕難以消化的緣故。

飲酒不要讓自己大醉，大醉會損傷精神、傷害心智。口渴的時候喝水又喝茶，腰腿從此就會變得沉重下墜。

酒雖然可以陶冶性情、疏通血脈，但自然招致風邪、敗壞腎臟、腐爛腸胃，沒有比它更嚴重的了。吃飽飯後，尤其應當戒酒。

飲酒不宜粗魯及快速，恐怕會損傷肺部，肺是五臟的華蓋，尤其不可損傷。

在酒還沒醒、非常口渴的時候，不可以喝水及喝茶，這些水大多會被酒引入腎臟，成為停積毒性的水，於是導致腰腿沉重下墜、膀胱冷痛，並伴有水腫、消渴、痿躄等疾病。

大致來說，茶這種東西，四季都不可以吃，會使人下焦虛冷。只有在吃飽飯後，喝個兩杯無妨，因為它能幫助消化的緣故。饑餓的時候尤其應該忌諱喝茶。

曾聽說「躲避風邪如同躲避箭矢」，坐著或躺臥時都應當預防風邪的禍患。何況因為吃飽飯後毛孔張開，風邪才一進入，就會導致癱瘓。

凡是坐著或躺臥的地方，剛開始覺得有風，應當趕快避開，不可以勉強忍耐。

而且年老的人，體力衰竭、體內空疏，風邪容易侵入，起初沒有感覺，時間久了就會損害人體。所以即使在暑天，也不可以迎著風乘涼；喝醉之後也不可搧扇子。

從前有人向彭祖學習道術，卻苦於頭痛，彭祖察看他的臥處，發現有一個孔洞正對著他的腦戶，於是（將孔洞）封住，之後（他的頭痛）就沒有了。看、聽、行走、坐臥都不宜太久，五勞七傷就從此產生。

長久注視會損傷心臟和血液，長久坐著會損傷脾臟和肌肉，長久躺臥會損傷肺臟和氣，長久行走會損傷肝臟和筋，長久站立會損傷腎臟和骨頭。孔子所說的「居住一定要移動坐位」，就是這個緣故。人體也需要得到適當的勞動，就像門軸終究不會腐朽一樣。

人的疲勞倦怠，有些是無端產生的，不一定是由於搬運重物或提起輕物，終日勤奮不懈地在空閒中，人們大多會生出這種病。

這是因為閒散享樂的人，不多活動氣力，吃飽了就坐著躺著，導致經脈凝滯不通、氣血阻塞，才造成這樣的。所以富貴的人外表快樂而內心勞累，貧賤的人內心閒散而外表辛苦。

富貴的人嗜好慾望不合時宜，或者不明白禁忌與冒犯，吃了珍饈美味，接著就躺臥休息，所以常常需要活動用力，但不要到疲勞至極的程度，可貴的是使營衛之氣流通、血脈調和順暢，就像水流不會腐臭，門軸轉動而不會朽爛一樣。

躺臥時不厭惡蜷縮，睡醒時貴在舒展。吃飽了就洗澡，饑餓時就梳頭。多梳頭、少洗澡，有益於眼睛和心志。安靜地睡覺、在黑暗處睡眠，精神就會安泰祥和。

躺臥時宜側身彎曲膝蓋，有益於人的心氣；睡醒時舒展身體，精神就不會渙散。

因為舒展身體躺臥會招引魂魄和鬼魅，孔子睡覺不像死屍一樣直躺，大概就是說這個道理。

頭髮多梳，可以去風邪、明亮眼睛，所以道家早上梳頭常常以一百二十下為次數。洗澡過多則損傷人的心腹，使人疲倦懈怠。

睡覺時不說話的原因，是因為五臟像鐘磬一樣，不安放好就不能發出聲音。

睡覺時點著燈燭，會使人的精神不安寧。

四季之中只有夏天最難調養，因為潛伏的陰氣在體內，腹部寒冷滑利。補腎的湯藥不可缺少，食物稍微冷了一點就不要去吃它。

夏季這一個季節，是人耗散精神的時候，心氣旺盛而腎氣衰弱，腎氣轉化為水，到了秋天才會凝結，等到冬天才開始堅固，尤其應當保養愛惜。

所以夏天不論老少，都要吃溫熱的食物，到了秋天就不會患霍亂吐瀉；腹部經常溫暖的人，各種疾病自然不會產生，這是因為元氣壯盛的緣故。

心氣旺盛、腎氣衰弱時，要忌諱什麼？特別忌諱疏通、耗泄精氣。居住的處所尤其應當綿軟緊密，平時安居要安靜思慮，調和心氣。

《月令》說，仲夏這個月份，君子要齋戒，居處必須遮蔽身體，不要煩躁，停止聲色娛樂，不要有所進取，飲食要清淡，不要追求調和口味，禁止慾望嗜好，安定心氣。

如果「二」字是衍文，則標點為：《月令》說，仲夏這個月份，君子要齋戒，居處必須遮蔽身體，不要煩躁，停止聲色娛樂，不要有所進取，飲食要清淡，不要追求調和口味，禁止慾望嗜好，安定心氣。洗臉洗澡、漱口刷牙都要用溫水，睡涼枕、乘涼都不要貪圖。

即使盛夏天氣炎熱，如果以冷水洗臉、洗手，就會使人五臟乾枯、缺少津液，何況是洗澡呢？凡是枕著冰冷的東西，極大地損傷人的眼睛。瓜類、苣蕒菜、生菜都不適合吃，難道只是因為秋天來了容易得瘧疾、痢疾嗎？

苣蕒菜性極寒冷，菜瓜難以調理氣機，又能使人視力模糊。驢馬吃了它，當天眼睛就會腐爛。

這類東西，大致上四季都不可以吃，不限於夏季，老年人尤其應當忌諱。

潛伏的陽氣在體內的三冬季節，切忌出汗過多使陽氣外泄。天地封閉，血氣內藏，即使有病也不適合發汗。陰霧之中不要遠行，暴雨、打雷時應當趕快躲避。

從前有三個人冒著霧氣早起趕路，一個人空著肚子，一個人喝了粥，一個人喝了酒。

空著肚子的人死了，喝粥的人生病了，喝酒的人反而健康，這是因為酒能夠抵禦霜露、避開邪氣的緣故。

在路上遇到暴雨震雷、天色昏暗時，應當進屋躲避，不這樣做會損害人，當下沒有感覺，時間久了就會成為禍患。

不論四季，酒都太熱，不必難以入口。五味偏食過多，對人沒有益處，恐怕會隨著某個臟腑而形成災禍。

五味清淡，使人清爽；稍微過多，就會隨著它對應的臟腑，各自造成損傷。

所以酸味吃多會傷脾，辛味吃多會傷肝，鹹味吃多會傷心，苦味吃多會傷肺，甘味吃多會傷腎。這是五行自然的道理，剛開始受傷時沒有感覺，時間久了就會釀成禍患。

道家還有一種順應生命的養生方法：第一，要讓人減少嗔怒厭惡。秋冬季節，太陽出來才開始找衣服穿；春夏季節，雞叫了就應該早起。春夏適宜早起，秋冬季節可以晚起。晚起忌諱在太陽出來之後，早起忌諱在雞叫之前。

在半夜十一點到凌晨三點之間醒來後，閉上眼睛叩齒十四次。吸進新鮮空氣、吐出體內濁氣，沒有人能體悟其中的奧妙，吞嚥唾液、滋養五臟如同養胎一般。