男女論

天地之間陰陽之氣交融，萬物才能變化而純粹；男女兩性交合精氣，萬物才能化育生成。這是自然創造化育的根本源頭，也是生命存在的根基。因此人的最大欲望，也沒有比這更切身的了。

如果沉迷其中而不知道節制，就會侵蝕損害壽命，像蠶吃桑葉一樣慢慢消耗精神魂魄，在不知不覺中，人體的根本元氣與真氣就離散消失了，這難道不令人悲哀嗎？只有明白養生之道的人，才懂得禁止過度縱欲，但也不會完全斷絕。

即使美麗的容貌在眼前，也不過是觀賞愉悅、舒暢心情罷了，絕不肯放縱自己的情慾去傷害生命。

有人問抱朴子說：『傷害生命的，難道不就是色慾這件事嗎？』抱朴子回答說：『是的。但是長生的要訣，其實在於房中術。』

上等智慧的人懂得這個道理，可以延長壽命、去除疾病；次一等的人則懂得不用這個方法來損耗自己；最下等的愚昧之人放縱慾望，只會縮短壽命罷了。

」因此古人對於這件事經常有一定的節制：二十歲以前，每兩天恢復一次元氣；二十歲以後，每三天一次；三十歲以後，每十天一次；四十歲以後，每一個月一次；五十歲以後，每三個月一次；六十歲以後，每七個月一次。

又說：『六十歲就要閉門禁絕房事，這是因為要時時加以節制，珍惜保護人體的根本元氣，把它當作身體的主宰與性命所繫。』

」否則，即使勤奮練習吐納、導引、服用藥物等養生方法，但如果身體的根本不穩固，最終也還是沒有效益的。

《內經》說：『能夠了解「七損八益」（「七」指的是女子的血，「八」指的是男子的精），那麼人體的血氣與精氣兩者就可以調和；如果不知道運用這個道理，這就是提早衰老的開端。』

」所以人到了四十歲，體內的陰氣就自然減半，日常起居動作開始衰退失調；到了五十歲，身體感覺沉重，耳朵眼睛不再靈敏；到了六十歲，陰器萎縮，氣血嚴重衰弱，九竅功能不順暢，下半身虛弱而上半身有虛火，鼻涕眼淚都容易流出來。所以說：『明白這個道理就能強健，不明白就會衰老。』

」有智慧的人精氣充足，因為他們能順應本性而先做好養生之事，所以精氣有餘；愚笨的人精氣不足，他們觀察到身體的表現才事後學習，所以精氣不足。

精氣有餘就能使耳朵靈敏、眼睛明亮，身體輕盈強健，老年人變得更加壯實，壯年人則更加健康安和。

這就是說，男人的精與女人的血，如果能夠使它們保持充足有餘，那麼形體與氣機就不會衰竭，而壽命也可以保全了。

如果不這樣，任由體內的孔竅（指精關）毫無節制地泄漏精氣，人就會在中途死亡。這不是精氣離開了人，而是人自己拋棄了精氣啊，這怎能不警戒呢！

養生的人，要禁忌與某些對象交合，共有九種：有的年齡太大，有的嘴唇薄而鼻子大，有的牙齒稀疏頭髮枯黃，有的患有久治不癒的疾病，有的性情不和順、像沙苗一樣僵硬，有的聲音粗獷，有的肌膚粗糙、肢體不豐潤，有的個性兇悍愛妒忌，這些都能損害人，都不應該與之接觸。

禁忌的時間有十一種：酒醉之後、吃飽之後、遠行疲勞之時、情緒喜怒未定之時、女人月經來潮時、冒犯寒暑之氣時、疾病尚未痊癒時、剛小便完後、剛洗過澡後、房事剛結束就出行、沒有情慾而勉強行房。這些情況都會使人精神昏沉混亂，心力不足，四肢虛弱消瘦，腎經怯弱，七情失調，各種疾病都會發生，一定要特別謹慎。

至於天氣昏暗不明，出現日蝕月蝕，狂風暴雨，雷電交加震怒的時候，這是陰陽劇烈變化、六氣失調的時機。在這個時候行房，不只會導致疾病，還會褻瀆神靈，生下的孩子形體必定不健全，即使生下來也難以養育，養育長大也不會長壽。唉！

男女閨房之間的情愛，容易糾纏卻難以斷絕，不能不運用智慧來做出決斷啊。

佛經上說：『所有苦惱的困擾，都是以貪慾為根本；貪慾如果不消滅，痛苦也不會消滅；痛苦不消滅，生命就會走向滅亡。』養生的人怎麼能夠不用智慧來做決斷呢！