原文
夫心者，萬法之宗，一身之主，生死之本，善惡之源，與天地而可通，為神明之主宰，而病否之所由系也。
白話
心是萬法的根本，身體的主宰，生死的關鍵，善惡的源頭，能與天地相通，是神明的主宰，也是疾病與否所關聯的所在。
養心說
養心說
養心說5 句
原文
蓋一念萌動於中，六識流轉於外，不趨乎善，則五內顛倒，大疾纏身。若夫達士則不然，一真澄湛，萬禍消除。
白話
一個念頭在心中萌發，六種感官在外流轉，如果不趨向於善，就會導致五臟功能紊亂，重病纏身。至於通達事理的人則不是這樣，他們保持真性清澈，各種災禍自然消除。
原文
老子曰：夫人神好清而人擾之，人心好靜而欲牽之：常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六慾不生，三毒消滅。盂子曰：養心莫善於寡欲。所以妄想一病，神仙莫醫。正心之人，鬼神亦憚，養與不養故也。
白話
老子說：人的精神喜歡清淨，但人卻擾亂它；人的內心喜歡安靜，但慾望卻牽引它。如果能常常排除慾望，心自然安靜；澄清內心，精神自然清明，這樣六種慾望自然不會產生，三種毒素也會消滅。孟子說：修養心性沒有比減少慾望更好的了。所以妄想這種病，神仙也無法醫治。心性端正的人，連鬼神都敬畏，這就是有修養和沒有修養的緣故。
原文
目無妄視，耳無妄聽，口無妄言，心無妄動。貪嗔癡愛，是非人我，一切放下。未事不可先迎，遇事不宜過擾。
白話
眼睛不隨便觀看，耳朵不隨便聽聞，嘴巴不隨便說話，心不隨便妄動。貪婪、嗔怒、愚癡、執愛，以及是非、人我之見，全部放下。事情還沒發生不要預先憂慮，遇到事情不應過度煩擾。
原文
既事不可留住，聽其自來，應以自然，信其自去，忿懥恐懼，好樂憂患，皆得其正，此養之法也。
白話
事情過去後不要留戀，聽任它自然到來，以自然之道應對，相信它會自然離去。憤怒、恐懼、喜樂、憂患，都能保持中正平和，這就是修養心性的方法。
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