原文
凡運氣法，當閉目靜坐，鼻吸清氣降至丹田，轉過尾閭，隨即提氣如忍大便狀，自夾脊雙關透上，直至泥丸，轉下鵲橋，汩然嚥下，仍歸丹田。
白話
凡是運氣的方法，應當閉上眼睛靜靜坐著，用鼻子吸入清氣，讓氣下降到丹田，然後轉過尾閭骨，隨即提氣，像忍住大便的樣子，從夾脊的雙關處向上穿透，一直到達泥丸（頭頂），再轉下鵲橋（舌頭），咕嚕一聲嚥下去，仍然回到丹田。
運氣法
運氣法
運氣法8 句
原文
初行功時，焚香一炷為度，漸增三炷，功行七日而止。凡臥病者，宜用厚褥、綿被、暖帳、重衣。
白話
剛開始練功的時候，以燒完一炷香的時間為標準，逐漸增加到三炷香，練功持續七天就停止。凡是臥病在床的人，應該使用厚褥子、棉被、溫暖的帳子、多穿幾層衣服。
原文
不論寒暑，初行功三日，發大汗以攻陰邪之氣，進熱粥以為表汗之資。渴則漱玉泉以咽之，飢則炊熱粥以食之。飢然後食，不拘餐數。
白話
不論天氣冷熱，剛開始練功的三天，要發出大汗來攻除體內的陰邪之氣，喝熱粥來幫助發汗。口渴就漱口並吞嚥口中的唾液（玉泉），餓了就煮熱粥來吃。餓了之後才吃，不限制用餐次數。
原文
如是衣不解帶，能一月，則在床三五七年癱勞鼓膈等症，皆可刻期而愈。
白話
像這樣衣不解帶地堅持一個月，那麼臥床三五年甚至七年的癱年的癱瘓、癆病、鼓脹、膈噎等病症，都可以在預定期限內痊癒。
原文
患在上身，收氣當存想其處；患在下身，收氣亦存想其處。放氣則歸於丹田。
白話
病患在上半身，收氣時應當意念集中在患處；病患在下半身，收氣時也意念集中在患處。放氣時則讓氣回歸到丹田。
原文
患在遍身，當分經絡屬上屬下，運法亦如之。
白話
病患遍及全身，應當區分經絡是屬於上半身還是下半身，運氣的方法也像這樣處理。
原文
女子行功，先提水門，後及穀道，運法如前。
白話
女子練功，先提縮水門（陰道口），再提縮穀道（肛門），運氣的方法與前面相同。
原文
（愚按：人之氣，即天地之氣。故天氣不交於地，乾坤或幾乎息矣。人之所以當運其氣者，亦體天地交泰之義也。先提穀道，勿使泄也。自背至頂，使相交也。想丹田，使歸根也。不惟有療病之功，抑且多延年之效。何況於無病乎？況微病乎？是名曰修養。）
白話
（我認為：人的氣，就是天地的氣。所以如果天氣不與地氣交合，天地或許就幾乎要停息了。人之所以應當運轉自己的氣，也是體會天地交泰的道理。先提縮穀道，不讓氣洩漏。從背部到頭頂，讓氣相互交會。意念集中在丹田，讓氣回歸根本。這不僅有治療疾病的功能，而且還有延年益壽的效果。何況是對於沒有病的人呢？更何況是對於只有小病的人呢？這種方法就叫做修養。）
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