原文
氣味辛、平，無毒。主除脾胃寒熱，通利九竅，血脈，關節，令人不忘，去惡蟲。
白話
氣味辛、平，無毒。主要功效為去除脾胃的寒熱，疏通九竅、血脈、關節，使人記憶力不減退，去除惡蟲。
中品
木通
中品5 句
原文
（木通，《本經》名通草。陳士良撰《食性本草》，改為木通。今復有所謂通草，即古之通脫木也，與此不同。）
白話
（木通，《本經》名為通草。陳士良撰寫《食性本草》，改名為木通。現在又有所謂的通草，就是古代的通脫木，與此不同。）
原文
張隱菴曰：木通藤蔓空通，其色黃白，氣味辛平，稟土金相生之氣化，而為通關利竅之藥也。稟土氣，故除脾胃之寒熱。藤蔓空通，故通利九竅、血脈、關節。血脈通而關竅利，則令人不忘。稟金氣，故去惡蟲。
白話
張隱菴說：木通的藤蔓中空通暢，顏色黃白，氣味辛平，稟受土金相生的氣化，因此是通關利竅的藥物。稟受土氣，所以能去除脾胃的寒熱。藤蔓中空通暢，所以能疏通九竅、血脈、關節。血脈通暢且關竅通利，就能使人記憶力不減退。稟受金氣，所以能去除惡蟲。
原文
防己、木通，皆屬空通蔓草。防己取用在下之根，則其性自下而上，從內而外；木通取用在上之莖，則其性自上而下，自外而內；此根升梢降，一定不易之理。
白話
防己和木通，都屬於中空通暢的蔓草。防己取用在下部的根，其藥性自下而上、從內而外；木通取用在上部的莖，其藥性自上而下、自外而內；這是根升梢降，一定不變的道理。
原文
後人用之主利小便，須知小便之利，亦必上而後下，外而後內也。
白話
後人用它主要來利小便，須知小便的通利，也必須是從上而後下、從外而後內的。
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